b000002356

и благодарить Бога, что Онъ въ лицѣ Князя Андрея при- зрѣлъ на смиренія рабовъ Своихъ. Та же икона, написан­ ная, по повелѣнію Князя Андрея, послѣ того, какъ онъ удостоился видѣть явившуюся ему въ лучезарномъ сіяніи Богоматерь, называется Боголюбскою , она осталась на­ всегда въ Боголюбовомъ монастырѣ и въ послѣдствіи озна­ менована многими чудесами. диміровичъ Долгорукій. Князь Андрей, оплакавъ кон- ° чину своего родителя, почтилъ его память торжествен­ ными молитвами и разными благотвореніями. Въ томъ же году жители Суздаля и Ростова, управляемые намѣстниками Долгорукаго, единодушно признали Князя Андрея Вели- кимъ Княземъ «за не»,—сказано въ лѣтописи,— «бѣ лю­ бить всѣми за премногую его добродѣтель, юже имѣяиіе ее кь Богу и ко всѣмь сущимь подъ нимъ». При возшествіи на Великокняжескій престолъ Андрей Боголюбскій прежде всего приступилъ къ уничтоженію удѣловъ, отъ которыхъ происходили всѣ государственныя смуты и бѣдствія, и сдѣлалъ это на первый разъ въ своей области. По назначенію Князя Георгія Владиміровича Суз­ даль и Ростовъ принадлежали его сыновьями, но Андрей, слѣдуя задуманной имъ цѣли, удалилъ своихъ братьевъ изъ ихъ удѣловъ. Въ 1169 году Кіевъ былъ взятъ Мсти- славомъ, сыномъ Князя Андрея Боголюбскаго, и такимъ образомъ древнее Великокняжество навсегда утратило свое значеніе. Владѣтельные Кіевскіе Князья зависѣли уже отъ Княженіе Андрея Боголюбскаго. В 1157 году скончался Великій Князь Георгій Вла-