b000002339

лет Иоанн начал проповедовать в Иудее, крестил народ и уверял, что крещение во- дою, свершаемое им, — приготовление к принятию Мессии, Иисуса Христа, «беру- щего на себя грехи мира». О рождении пророка подробно рассказа- но в Евангелии (Лука, 1; 5—63). Родители Иоанна — Захарий и Елизавета были пра- ведны. но не имели детей, что в представле- нии иудеев служило знаком Божией неми- лости. Оба были уже стары, когда Захарию, служившему в храме, явился ангел. Заха- рий испугался (увидеть живого бога значи- ло умереть), но ангел сказал ему: «Не бой- ся, Захарий, услышана молитва твоя, и же- на твоя, Елизавета, родит сына тебе, и на- речешь имя ему Иоанн». Захарий не пове- рил ему и был наказан немотой до того дня, когда сбудется предсказание. Когда родился сын, Елизавета, жена его, стала спрашивать, как назвать новорожденного. Захарий взял дощечку и написал: «Иоанн имя ему», и тотчас обрел дар речи. Композиция иконы подробно иллюстри- ровала евангельский рассказ. В центре ком- позиции на пурпурном ложе художник изо- бражал возлежащую Елизавету. Ей прислу- живали девушки: подносили питье, еду на блюде, охлаждали воздух опахалом. У ло- жа Марии рисовали повитух; сидящая у ча- ши с водой держала в руках новорожденно- го, другая женщина несла кувшин. Заха- рия представляли пишущим на дощечке имя новорожденного сына. Иоанн Предтеча в пустыне В Евангелии сказано: «Младенец возрас- тал и укреплялся духом и был в пустынях со дня явления своего Изралию» (Лука, 1; 80). Евангельское повествование дополняло апокрифическое первоевангелие от Иоако- ва (приемного сына Марии). Оба литера- 55