b000002339

гановские традиции останутся неизменными в искусстве Палеха. Знатоки и любители древней живописи особенно ценили древние лицевые подлинни- ки. В подлинниках или «персональниках», как их называли, «знаменовали» — рисова- ли святых и праздники, указывали состав красок, правила для иконописания. На од- ном таком подлиннике 1675 года сохрани- лась приписка: «Писано с великого князя икон месячных слово в слово». Палехские минеи напротив так малы, а письмо так ми- ниатюрно (до 150 фигур на одной миниатю- ре!), что художник выбирал для детально- го изображения из многих лишь одну фигу- ру. Выбор этот красноречив и говорит о многом. В 1618 году войска королевича Влади- слава осадили Москву. Государь и патриарх покинули столицу, терзаемую голодом и по- жарами. Лишь с наступлением холодов опо- лченцы с большими потерями остановили врага. Среди защитников русской столицы были отец и сын Бутурлины. Царь Василий Шуйский жаловал Ивана и Ивана Ивано- вича Бутурлиных «за московское осадное сидение королевичево» землями по речке Палешке. Много горя видели от интервентов и па- лехские крестьяне: «воры» оскверняли цер- кви и монастыри; вероятно, тогда разорили церковь Вознесения Креста, в описях вме- сто храма значилось лишь место церковное. Народная память нашла своеобразное воп- лощение в миниатюрах миней. Во время церковной службы минеи вык- ладывали на аналой для наглядности чита- емых молитв. Среди исконно русских свя- тых — воинов, мучеников, блаженных, явное предпочтение в миниатюрах отдано изобра- жению тех, кто в страшное время интервен- ции, по убеждению русских людей, помогал спасти роднѵю землю. В годы испытаний по- 125