b000002339

Сольвычегодска тоже работали в столице. А когда для «государевых спешных дел» по случаю росписи Архангельского собора Мос- ковского Кремля в 1660 году созвали иконо- писцев со всех российских городов, сольвы- чегодцев среди них не было. Однако еще долгое время Сольвычегодск оставался кру- пным художественным центром Русского Севера. И нам думается, немалая в том за- слуга была и «именитых людей» Строгано- вых, укоренивших на Севере любимое ими искусство. Желание Аники, родоначальника династии, оказалось пророческим. Строга- новы оставили память «по своим, родителех и по себе» ныне и впредь. Белокаменный Благовещенский собор вошел в историю дре- внерусского зодчества. Великолепные тво- рения ювелиров, работавших для Строгано- вых, украшают лучшие коллекции. И. нако- нец, шедевры иконописи, гордость музеев. известны всем как «строгановские письма». И конописцы Палеха X V I I века В XVII веке Палех — большое многолюд- ное село. В писцовой книге 1645 года гово- рится, что на речке Палешке село: 47 дво- ров и 404 души мужского населения. Одна- ко доходы государевой казне оно давало небогатые, да и себя кормило с трудом. Ржи едва хватало до половины марта, овес держался до половины зимы, а пшеницу и вовсе не сеяли. Примечательностью села была ярмарка. «В селе торг, — отмечал дьяк-переписчик, — торгуют по средам, тамгу собирают на великого государя». Плохая земля, скудные урожаи толкнѵли крестьян на занятия про- мыслами. 121