b000002339

лиры. Отношение к ним было особенным. Как известно, древнерусская живопись вплоть до конца XVII века оставалась им- персональной. Имена иконописцев сохрани- ли летописи, но лишь самые выдающиеся: Феофана Грека, Андрея Рублева, Дионисия. Иконы, выполненные для Строгановых, как правило, подписные. Надписи разные. Есть торопливые, в одно слово, или, напротив, об- стоятельные, торжественные, строгие, вы- полненные по воле заказчика: «Сии образ Максима Яковлева сына Строганова. Бла- гослови сына своего Ивана. Писмо Проко- пия Чирина». Отметим, что иконы «постав- ления», «благословления» подписывались и до Строгановых, но имя художника почти никогда не указывали. На строгановских за- казах впервые рядом с именем «именитых людей» названо имя художника. Явление это было новым, хотя и подготовленным XVI веком. Стоглав 1551 года предписывал: «...Царю живописцев жаловати, ...святите- лем бречи... а вельможам и всем человеком почитати паче простых человек». Строгановы художников действительно «жаловали», усердно собирая в своих вотчи- нах. Только у Никиты Григорьевича Строга- нова было две иконописных мастерских. «Роспись Никитинскому переднему и задне- му двору» 1622 года называет две иконные горницы на территории, примыкавшей к Благовещенскому собору, недалеко от хо- зяйских хором. Это были просторные двух- этажные помещения, где велись иконопис- ные работы. Все необходимое для работы хранили в подвалах собора. По описи 1627 года там числились: «коробья лубяная, а в ней всякие образные краски и вохра», «тет- радь знаменныя», «цки деревянные» и мно- гое другое. Иван Грозный дал Анике строжайший указ: «Людей тяглых и писменных к себе не прннимати и не взывати». Художники 118