b000002339

митрополит Макарий. Близость к этому сто- личному образцу была для Строгановых вы- ражением признательности Макарию, кото- рый благословил их церковное строитель- ство, освободив от пошлин и поборов, а главное, отвечало желанию дать в дворовом храме своеобразную исповедь своих сокро- венных дум. В 1566 году Аника с детьми вступил в опричнину. Исключительными правами пожаловал их Грозный за верную службу. Самодержавные тенденции в поли- тических убеждениях Строгановых нашли воплощение в иконописном цикле Сольвыче- годского собора. Идейный замысел иконного заказа имел строгую общедогматическую направлен- ность. «Троица в деяниях» раскрывала ос- новной догмат христианского вероучения; ее дополнял «Символ веры» («Верую во единого бога отца...»). «Хвалите господа с небес» воздавала хвалы создателю природы, «София Премудрость» и «Достойно есть» утверждали «божественное домостроитель- ство» и почитание Богоматери. Пред алтарем возвышался иконостас. Си- стема русского иконостаса сложилась еще в XV веке. Ее придерживались в заказах и Строгановы. Видимо, поэтому дьяк-пере- писчик дает лишь общее число икон, вхо- дящих в каждый из рядов иконостаса. не перечисляя подробно, ибо считает это само собой разумеющимся. Специально его вни- мание привлекает лишь то, что не совсем обычно для данного яруса: «Деисус... 12 икон, в том же Деисусе... видение Иезеки- лево, ...над Деисусом владычных празднн- ков 25 икон, над ними 12 икон... в пророках икона воплошение Пречистые...» «Исключе- ния» — иконы, сюжет которых прямо или косвенно связан с жизнью Марии, что впол- не объяснимо. Домовый собор Строгановых посвятили Богоматери: «...храм благове- щения соборной пресвятые Богородицы. 115