b000002328

Я прочёл эти стихи в сборнике известного поэта и словно бы споткнулся. Неужели, подумалось мне, со времён рабства и средне­ вековой инквизиции соотношение добра и зла в мире не измени­ лось? Неужели напрасны усилия гуманистов всех эпох и те жертвы, которые несло человечество во имя справедливости? Неужели ни­ сколько не пододвинули к добру род людской революции, на знамё­ нах которых было написано: «Свобода, равенство, братство»? Если это так, то стоит ли вообще противиться злу? Ведь оно су­ ществует для того, чтобы не «лопнуло что-то», не нарушился некий «принцип» и «ось бытия не надломилась». Говорят, что хищники нужны для того, чтобы не слишком рас­ плодились те, кого они пожирают. Может, и зло необходимо, что­ бы не слишком расплодилось добро?.. Но чего в таком случае стоят наши мечты о прекрасном будущем? Чем же оно будет прекраснее прошлого и настоящего, если процентное соотношение добра и зла останется прежним? Нет, здесь что-то не то. Я люблю многие стихи этого поэта, но строки о добре и зле принять не могу. Ведь из них вытекает, что чуть ли не одинаково катастрофичен перевес добра и зла. Ладно, допустим, что в противостоянии добра и зла суще­ ствует некий закон равновесия. Но разве обязательно, чтобы в той или иной ячейке общества добро уравновешивалось злом? Область, республика, государство - разве пострадают они, если добра в них будет больше, гораздо больше? Разве обязательно, чтобы по-настоящему свободное демократическое государство уравновешивалось диктаторским? И если этот закон равновесия замкнуть на планете, то вывод бу­ дет один. Мы должны опасаться лишь перевеса зла. Победит зло - ис­ чезнет жизнь на Земле, победит добро - наступит вечный мир. То, что хороших людей на Земле больше, почти ни у кого не вы­ зывает сомнения. Но количество —очень зыбкая категория. Выходит, что зло бурно «совершенствуется» согласно разрабо­ танным для него мировым стандартам...

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4