b000002299

эта дума человѣка о томъ далекомъ будущемъ, кото­ раго онъ самъ уже не увидитъ: когда эти крошки будутъ большими деревьями, его уже не будетъ. Это мнѣ всегда представлялось наиболѣе чистымъ, наибо­ лѣе поэтическимъ видомъ человѣческаго труда. И какъ-то хотѣлось благословить и эти елочки, а въ нихъ и весь трудъ человѣческій, и все будущее чело­ вѣчества... И послѣ небольшого молчанія, уже сидя въ тарантасѣ,-— теперь шелъ Сергѣй Йвановичъ, — Марья Семеновна сказала.: —А вонъ въ «Русскихъ Вѣдомостяхъ,» пишутъ, что нѣмцы съ чехами опять въ Вѣнѣ схватились... Диковинное дѣло! Сколько, словно , мѣста на землѣ, а людямъ все тѣсно... — Ничего не подѣлаешь... — вздохнулъ Иванъ Степановичъ. — На землѣ было тѣсно уже тогда, когда на ней жила всего одна семья, и Каинъ убилъ Авеля... И всѣ почувствовали благодарность къ судьбѣ за то, что эти большія, вѣчно о чемъ-то поющія де­ ревья прячутъ ихъ отъ шумнаго и тѣснаго міра... Скоро золотые, рдѣющіе въ утреннемъ сіяніи ство­ лы старыхъ сосенъ разступились и на высокомъ бе­ регу тихой, точно зачарованной Ужвы забѣлѣли стѣны и засіяли огоньками кресты монастыря. Доб­ рый Буланчикъ, усиленно перебирая ногами, вта­ щилъ тарантасъ въ крутую гору и какъ разъ въ это время старый колоколъ торжественно ударилъ къ обѣднѣ и, дрожа, понеслись чистые звуки его надъ лѣсными пустынями. Основанной на мѣстѣ дикаго, лѣсного поселка вятичей, на крови Добрынка-Андрея, обители Спаса- на-Крови опредѣленно не повезло. Отъ прежнихъ богатствъ монастыря очень скоро не осталось и слѣда: грабили и жгли его въ старину и татары, и ляхи- еретики, и вольница казачья, и москали, и опять ка-