b000002294

мѣсто сталъ не докторъ и не еврей, а просто нѣмецкій крестьянинъ [Ваиег]! Съѣздъ устроилъ оратору шумную овацію. То же было и здѣсь: жиды ... жиды ... жиды ... — точно эти жиды только сейчасъ съ неба свалились. На пути въ Бѣлградъ одинъ господинъ изъ «миссіи», бла­ гополучно отступающій на западъ, цѣлые часы читалъ намъ лекцію о совершенно еверхъ-естественномъ могу­ ществѣ жидо-массоновъ: у нихъ въ Ныо-Іоркѣ есть свое тайное правительство, которое посредствомъ кагаловъ и управляетъ всѣмъ міромъ. Въ ихъ рукахъ всѣ банки, вся пресса, всѣ арміи — «помните полковника Фриден- берга въ Одессѣ?» — всѣ университеты, все... — Да послушайте, все это —■романтика!.. Гдѣ же доказательства ? Конечно, доказательство книга Нилуса. — Да какое же это доказательство ? Это только памфлетъ и очень глупый и мало-грамотный къ тому же... — Какъ? Это памфлетъ?... Ну, батюшка, чего же вы еще хотите?... Здѣсь такой романтики не было, но тѣмъ не менѣе жиды, жиды, жиды... Но вотъ и златая Прага, называемая такъ, вѣроятно, потому, почему и Москва называется бѣлокаменной и златоглавой; по если въ Москвѣ бѣлаго камня мало, а золотыхъ главъ немного, то въ Прагѣ золотого вообще ничего не видно и этотъ пышный эпитетъ лишь метафора, которая говоритъ о привязанности чеховъ къ своей, дѣйствительно, красивой и оригинальной столицѣ п, пожалуй, къ — золоту. Но оригинальную красоту Праги путникъ видитъ не сразу — съ перваго взгляда это только большой европейскій городъ, окутанный густымъ облакомъ дыма и пыли... Я оставилъ евоихъ на вокзалѣ, а еамъ направился въ сопровожденіи одного любезнаго чеха въ редакцію извѣстной газеты «Кагосіпу Бізіу», гдѣ, по словамъ моего спутника, мнѣ, русскому писателю, помогутъ мои чешскіе собратья въ пріисканіи помѣщенія. Меня тотчасъ же любезно принялъ изъ редакторовъ д-ръ Каллашъ, не