b000002294

лектульно есть только признаніе послѣ тысяча перваго опыта роковой силы вещей, признаніе пусть даже сму­ тное, пусть даже интуитивное, а психологически — простая и естественная усталость и возвратъ души въ себя. Но обыкновенно на улицѣ, въ .газетахъ, подъ реакціей понимается нѣчто постыдное. Отчасти они, эти болтуны, и правы, пожалуй, потому что реакціей въ духѣ массъ, реакціей плодотворной и благотворной, всегда пользуются разные проходимцы и тупицы и дѣлаютъ изъ нея для себя болѣе или менѣе доходное предпріятіе, какъ другіе проходимцы и тупицы дѣлаютъ доходной статьей шумы революціи, ея слезы и кровь. Но если бы —о, я отлично знаю, какъ неосуществимо это «если бы»!... — если бы въ моментъ этой плодо­ творной и благотворной реакціи, сосредоточеннаго воз­ врата души человѣческой къ вѣчному, въ себя, нашлись бы любящіе людей люди, со свѣтлымъ, исторически мудрымъ сердцемъ, и взяли бы судьбы ихъ въ свои чистыя руки, можетъ быть, и удалось бы имъ приб­ лизиться нѣсколько къ веси Господней, гдѣ, конечно, нѣтъ совсѣмъ ненужной массовому человѣку свободы, съ которой онъ рѣшительно не знаетъ, что дѣлать, нѣтъ смѣшного равенства, нѣтъ очень подозрительнаго брат­ ства, но гдѣ тЬмъ не менѣе Духъ Божій осіяваетъ и согрѣваетъ всю жизнь, какъ осіяваетъ и согрѣваетъ Онъ, напримѣръ, сосредоточенную и совсѣмъ и не свободную, и не братскую жизнь улья гдѣ-нибудь на лѣсной опушкѣ, среди милыхъ цвѣтовъ, на солнышкѣ... VIII. IX. Чѣмъ больше вглядывался я въ водоворотъ евро­ пейской взбаламученной жизни, тѣмъ больше осязалъ я ... свою наивность! Одной изъ задачъ моей поѣздки сюда было ознакомленіе широкихъ демократическихъ