b000002294

митрополитъ Евлогій обращается къ намъ съ привѣт­ ственнымъ словомъ, въ которомъ онъ призываетъ насъ къ упорному труду и терпимости къ противникамъ, особенно подчеркивая, что мы должны освободить себя отъ желанія мстить своему народу, должны пере­ стать сердиться на него, презирать его: его надо скорѣе пожалѣть... Эго меня трогаетъ — эти золотыя снова безмѣрно выше карловацкихъ подвиговъ неисто­ ваго Антонія. И снова поражаетъ меня: митрополитъ торопливо, бѣгло, точно опасаясь заглянуть въ без­ дну, касается въ рѣчи своей главнаго бѣдствія нашего смутнаго времени: всѣ маяки потухли!.. Передъ началомъ засѣданія митрополитъ Евлогій выражаетъ мнѣ сочувствіе по поводу моихъ послѣд­ нихъ писаній. Мы говоримъ о томъ движеніи народа къ церкви, которое обнаружилось въ Россіи. — Да. Но не только народъ къ церкви, но и цер­ ковь должна пойти къ народу, владыка. . . — говорю я. — Что вы разумѣете подъ этимъ ? —спросилъ митро­ политъ. — Церковь можетъ не участвовать въ карловацкомъ дѣйствѣ, тамъ обойдутся и безъ нея, — сказалъ я. — А вотъ согрѣть людей дѣлами милосердія, помочь имъ на ихъ трудномъ жизненномъ пути активно, облегчить ихъ страданія, — это вотъ ея дѣло... — Да, д а ... — соглашается митрополитъ. — Грѣха таить нечего: многихъ и многихъ оттолкнули мы въ прошломъ отъ Церкви. Теперь надо вести дѣло иначе... Всякій политическій съѣздъ, правый или лѣвый, безразлично, всегда, неизмѣнно состоитъ нэъ трехъ, численно неравныхъ группъ: тайныхъ п явныхъ вожаковъ всего дѣла, для которыхъ масса съѣз­ да является лишь орудіемъ для достиженія ихъ — большею частью, личныхъ, — цѣлей, безличной и сла­ бовольной толпы покорно вотирующихъ, хотя иногда н сознающихъ, что ихъ нѣсколько объегориваютъ, лю­ дей, и нѣсколькихъ скептиковъ, гамлетовъ, епіапіз ІеггіЫез, — такъ зоветъ меня Марковъ II, —которые то, нарушая всякія приличія, шумятъ и говорятъ непо­ добное, то печально помалкиваютъ...