b000002289

Но знаю: если я отпустятъ когда, то не очень скоро! . . . Но Господи, что это будетъ за счастливый день, когда моя нога переступить впервые порогъ этого моего уединеннаго скита! . . . А можетъ быть, мечта эта н никогда не осуществятся: вспыхнетъ ночью шалая перестрѣлка между одурѣвшими людьми, случайная пуля и — конецъ всѣмъ мечтамъ! . . . XXX . II опять я сталъ около этого времени кружиться душой около Церкви, точно притягиваемый кт. иен какою-то неви­ димой силой. Я все какъ бы стоялъ у вратъ церковныхъ: стою и не вхожу, но и не отхожу. Я думаю, что ближайшему времени предстоитъ колос­ сальная религіозная работа. Мы узнаемъ все болѣе и болѣе, что безъ Бога трудно жить на землѣ. Можно безъ Бога мучить люден, можно безъ Бога гнать ихъ купленными шты­ ками въ бойню за чуждое нмъ, можно безъ Бога строить на мукѣ безъисходнон н на крови свое пьяное благополучіе, но человѣческой жизнью безъ Бога жить нельзя. Какъ ни вино­ вата наша Церковь иля, точнѣе, представители ея предъ страной, все же теперь многіе поняли, что религія это не „глхпая поповская выдумка*. Не только народъ, но и интелли­ генція уже не тянется, а рвется къ Церкви и дѣло батюшекъ удержать вкругъ стѣнъ церковныхъ эту новую, очищенную въ страданіяхъ, паству. Для этого прежде всего и нмъ надо тоже очиститься, какъ очищается, напримѣръ, наша интелли­ генція теперь, какъ очищается въ мукахъ ужасныхъ вся Россія. Духовенство, если оно хочетъ жить, если оно не іочетъ окончательно погубить умиравшей такъ еще недавно среди всеобщаго равнодушія Церкви, должно дать Россіи свой Ледяной Походъ, какъ дали его намъ эти наивные мальчики,