b000002239

женныхъ за трапезой чтеній, могутъ назначать еще особое время—-всего лучше между утренею и литургіей—для чтенія душеполозныхъ книгъ и обу- ченія монашествующихъ, а особливо молодыхъ и здоровыхъ „требуемому Регламентомъ искусству разумѣнія что.маго". д) Иноковъ, нерадящихъ о своомъ спасеніи и опускающихъ безъ бла- гословныя вины церковныя молитвы, штрафовать, согласно нрнложеннымъ при 1 семъ указѣ иуиктамъ, безупустителыю. о) Еще указомъ антецессора моего, пишетъ еп. Сильвестръ, Преосв. Арсенія, повелѣно было монашествующнмъ четырежды въ годъ исповѣды- ваться и пріобщаться, о чомъ велѣно было въ концѣ каждаго года пред­ ставлять въ консисторію особые экстракты. Но во всѣхъ-ли монастыряхъ совершается это душеполезное дѣло, за отсутствіемъ экстрактовъ, судить трудно. Преосв. Сильвестръ вновь иодтверждаотъ это распоряжоніе и велнтъ консисторіи представить ему справки о тѣхъ монастыряхъ, отъ которыхъ экстрактонъ не поступило. ж) Монашествующнмъ въ келліи гостей „ни нарочно на ипрованіе, ни изъ церкви на препутіе безъ благословенія начальствующихъ не звать; н какъ входы и ночлеги въ мужскнхъ монастыряхъ жснамъ, а въ жеискихъ мужеску полу въ келліи настоятельскія и монашескія вовсе пресѣчь, такъ и для обучонія грамотѣ и разнымъ художествамъ никому изъ монашествую­ щихъ безъ вѣдома или дозволенія ихъ начальствующихъ отнюдь никого не принимать". з) „Настоятелямъ монастырей для всогдашняго поиечепія о ввѣренной имъ братіи безъ вѣдома и дозволенія архіерейскаго изъ монастыря въ дру- гія епархін п самимъ по отлучаться и порученныхъ имъ монахонъ въ го­ рода и села и по разнымъ монастырямъ и цсрквамъ для моленія и ради свиданія съ родными, кромѣ самыхъ правильныхъ и убѣдительныхъ винъ, не отпускать. Если же для псправленія какихъ-нибудь нокунокъ откроется въ томъ настоятельная надобность, то отправлять казначея или другое лицо на сіе онредѣленноо съ монастырскою подорожною, въ которой должно быть прописано, куда для чего и на какой срокъ посланный отправляется, и что онъ обязанъ вести себя въ пути трезвенно, останавливаться въ честныхъ и ■незазрителыіыхъ мѣстахъ и слѣдовать не другою какою-нибудь, а общею дорогою". Въ случаѣ надобности послать кого-нибудь изъ ииоконъ въ дру­ гую епархію но монастырскимъ нуждамъ, настоятель долженъ снестись съ духовною копсисторіою, откуда и выдана будетъ ему соотвѣтствующая слу­ чаю подорожная. и) Такъ какъ въ Переславской консисторіи но пмѣется кннгъ и табелей о монашествующихъ, которыя должны представляться сюда на основаніи сп- нодальнаго указа 1732 г., то Переславской консисторіи предписывается за­ брать свѣдѣнія, имѣютея-ли такія табели и книги въ самыхъ монастыряхъ и ведется-лн нъ нихъ точная запись прибылыхъ и убылыхъ монаховъ. к) „Всѣмъ настоятелямъ н настоятольницамъ накрѣпко наблюдать, дабы всѣ въ правилахъ отечоскихъ, нъ Регламенте Духовномъ и въ еннодаль- ныхъ опредѣленіяхъ изображенный регулы, а особливо Регламентскія—19-е