b000002239

Оловянные сосуды въ церквахъ Владимірской епархіи. Оловянные сосуды, представляющіе большую рѣдкость въ настоящее время, были явленіомъ обычнымъ въ сельскихъ церквахъ Владимірской еиар- хіи въ половинѣ XVIII столѣтія. Бѣдность многихъ приходскихъ церквей дѣлала для нихъ расходъ на пріобрѣтеніе серебряныхъ сосудовъ трудно вы- полнимымъ, а установившаяся повсемѣстно практика, вошедшая въ обычай, и не выдвигала вопроса о замѣнѣ сосудовъ оловянныхъ серебряными, такъ какъ въ употреблены оловянныхъ сосудовъ не усматривали какихъ-іыбудв приз- наковъ недостаточно благоговѣйнаго отношенія къ Св. Дарамъ. Для многихъ памятны были еще сосуды деревянные, въ сравнены съ которыми металли- ческіе, хотя-бы и изъ олова, представляли, конечно, громадный шагъ впередъ. Со второй половины XVIII вѣка Владимірская епархіальная власть начинаетъ принимать нѣкоторыя мѣры къ введенію въ церквахъ сосудовъ серебряныхъ и къ совершенному упраздненію оловянныхъ. Въ мартѣ мѣсяцѣ 1765 года, по распоряжение епископа Владимір- скаго Павла, по всѣмъ благочиннымъ Владимірской епархіи разосланъ былъ указъ такого содержанія: „По Указу Ея Императорскаго Величества, Преосвященный ГІавелъ, епископъ Владимірскій и Муромскій, разсуждая, что со вступленія Его Прео­ священства въ свою епархію х) по производящимся въ духовной Его Прео­ священства консисторіи объ освященіи вмѣсто сгорѣвшнхъ и особливо вновь построенныхъ церквей дѣламъ усмотрѣно, что въ нерѣдкихъ церквахъ, коимъ объ освященіи требуются позволенія, имѣется ризницы и прочей церковной утвари довольное число, святыми иконами и прочнмъ церковнымъ благолѣ- ніемъ весьма нескудно убраны, къ томужъ при тѣхъ церквахъ и приходы болыпіе; но ирн всемъ томъ часто бываютъ церковные сосуды оловянные, которые хотя имѣть и позволено, но по самой необходимой нуждѣ. А какъ святыя церкви строятся большею частью для того, чтобы въ оныхъ прино­ сить всего рода человѣческаго Создателю безкровную жертву въ умилостив­ лено къ отпущенію прегрѣшеній православнымъ христіанамъ; кромѣ того иныя тайны и службы могутъ отправляться и въ домѣхъ, самояжъ та без- кровная жертва съ пресуществлсиіомъ Христа Спасителя нашего Пречистаго Тѣла и Крове, чего безъ сообщены христіанамъ живота вѣчнаго наслѣдить неможно, совершается въ помянутыхъ сосудахъ; и въ разсужденіи таковой і) Епископъ Павелъ опредѣленъ былъ на Владимірскую каѳедру б іюля 1762 г.; скончался во Владимірѣ 9 авг. 1769 г.