b000002239

Приказавъ въ ииду этого выдать ему изъ консисторіи храмозданную грамоту на построеніе Боголюбова храма, епискоцъ ГІлатонъ добавилъ: „А церковь Боголюбовскую строить по рисунку со сводомъ вездѣ каменнымъ для всякой безопасности, точію кровля и главы православныхъ нашихъ свя­ тыхъ Божіихъ церквей должны быть по обычаю греческія; чего для доне- лѣже но плану подъ кровлю строеніе приспѣетъ, примѣтя гдѣ-либо тому сходственное'со изобрѣтеніемъ новообычнаго къ томужъ благолѣпія, нарисо­ вать и ко мнѣ представить чрезъ почту для аппробаціи немедля“ . Вмѣстѣ съ возстановленіемъ соборнаго храма іеромонаху Иннокентію поручено было позаботиться и о ремонтѣ всего вообще монастырская стро- енія, которое „отъ времени и безпризорности пришло въ крайнее и все- конечное оскудѣніе". „Монастырь, по словамъ консисторскаго доклада, весь обветшалъ, въ которомъ же и стѣны провалились; кельи властелинскія были весьма ветхи, а у келій братскихъ и головъ нѣтъ, сверхъ того и коло­ кольня съ колоколами неотмѣнно имѣла упасть“. Задуманный въ такихъ широкихъ размѣрахъ ремонте храма и мона­ стырскихъ построекъ естественно потребовалъ самой активной помощи въ работахъ со стороны крестьяпъ Боголюбовскихъ монастырскихъ вотчинъ. Но къ тому времени въ монастырскихъ вотчинахъ вездѣ замѣтно было стремле- ніе со стороны монастырскихъ крестьянъ всякими путями освободиться отъ прежней зависимости. Вслѣдствіе этого въ половинѣ XVIII вѣка возникло въ монастыряхъ много дѣлъ объ упорномъ непослушанін крестьянъ и о чи­ нены ими всякая рода правонарушеній Д. Такъ было и въ Боголюбовомъ монастырѣ 2). По словамъ. Иннокентія, „на монастырь Боголюбовскій отъ крестьянъ работы и поставки чрезъ лѣтъ, по сказанію, съ 60 не бывало, и тою чрезъ много лѣтъ непоставкою и всегдашннмъ манастырю упрямствомъ чрезъ крайнее непостоянство и непослушаніе они привели монастырь въ всекоиеч- ное раззореніе и ‘скудость, и хлѣбъ монастырскій, который во всемъ Вла- димірскомъ уѣздѣ былъ славенъ, такъ своимъ небрежсніемъ свели, что та сто опредѣленъ для смотрѣнія и управленія .во оба же монастыри Волосова мона­ стыря игуменъ Матѳей сего жъ сентября 1-го числа, который былъ при оныхъ мо­ настыряхъ гірп управлеіііп одинъ годъ, пять мѣсяцевъ и 12 дней; въ его бытность церковь святая никакого успѣха въ строеніи не имѣла. Вышереченяый игуменъ Иннокентій въ ономъ же году въ мѣсяцѣ. декабрѣ изъ Кіева отъ митрополита Ти- моѳея ІДербовскаго присланъ во Владиміръ, гдѣ и содержался въ Цареконстантп- новѣ монастырѣ при Компссіп. Потомъ опредѣленъ паки въ Воголюбовъ и ІІокров- скій монастыри, съ уменыиешемъ игуменства вя, настоятели 1751 года февраля 16 дня, и того жъ лѣта съ великимъ прилежапіемъ церковь Рождества Пресвятыя Богородицы сострой о трехъ осмерикахъ плинѳяныхъ, и того жъ года келіи пгу- меискія деревянный постави. 1752 года по сдѣланіи осмериковъ плинѳяныхъ на церкви, уцражняшеся въ пріуготовленіп церковной кровли и въ дѣлапіи иконостаса". 1) См. напр, указъ Св. Синода огц 7-го февраля 1754 года, Архивъ Владимір- ской духовной консисторіи. 1754 г , № 1. 2) За Боголюбовым!, моиастыремъ въ то время числилось мужеска иола 667 душъ и съ вотчинъ положено было платить доходовъ въ годъ въ монастырь оброч- ныхъ за сѣнные покосы и за пожни но 93 р. 24 к., въ капцелярію экономическую по 25 р. 663/4 когь. на монастырь пашни пахали но 44 десятинъ въ полѣ и въ дву по томуже.