b000002239

ложныхъ о чудотвореніяхъ разглашены, представляли, что означенной образъ тогожъ Успенскаго погоста священниками во Владиміръ пренесенъ и поста- вленъ въ Каѳедральномъ Владимірскомъ Успенскомъ соборѣ въ особливомъ мѣстѣ, по вступившему же де того погоста отъ дьячка Василія Яковлева якобы о бывшихъ отъ онаго образа исцѣленіяхъ доносу определено Вашпмъ Преосвященствомъ пропзвесть слѣдствіе Вязниковскаго духовнаго правленія присутствующему съ депутатомъ съ свѣтской стороны, о опредѣленіи кото- раго изъ Владнмірской консисторіи но Владимірское наместническое правде- ніе три сообщенія уже посланы, и нынѣ о томъ же послано четвертое со- общеніе, и когда тотъ свѣтскій депутатъ опредѣленъ будетъ, тогда и слѣд- ствіе произведено быть имѣетъ, помянутый же дьячекъ Яковлевъ нереведенъ въ другое село,— и по учиненной справкѣ приказали: Поелику изъ сего- репорта Вашего Преосвященства явствуете, что къ дальнему разглашенію вымыінленныхъ по сому случаю чудесъ сродства уже пресѣчены, то назнача­ емое объ ономъ слѣдствіе вовсе оставить. Августа 23 дня 1787 года" Д. Въ настоящее время Смоленская икона Божіей Матери, украшенная богатою ризой, помѣщается съ левой стороны при входе въ Каѳедральный Успенскій соборъ. И во Владймірѣ она принадлежите къ числу иконъ, особенно чтнмыхъ богомольцами, посещающими нашъ старинный соборъ Д. і) Архивъ Суздальской дух. койсисторіи. 1785 г. Л? 249. 9 Въ послѣдней описи древнихъ свяіценныхъ предметовъ Успенскаго собора- объ этой иконѣ читаемъ: „Икона Смоленскія Божіей Матери въ ризѣ золотошвейной съ вѣнцомч, серебрянымъ—позолочепнымъ; убрусъ Богоматери и борокъ унея и Предвѣчнаго Младенца низаны мелкимъ жемчугомъ; писана но отзыву академика Прахова въ XVIII ст. ( 13/4 арш. 1 арш. 2 верш.“)