b000002238

домамъ, и съ собою попускаютъ носить прихожанамъ изъ церквей св. иконы не токмо въ самыхъ тѣхъ селеніяхъ, но и въ отдаленныхъ д еревняхъ , и по отправленіи молебныхъ пѣ - ній священно и церковнослужители и носящіе иконы прихо ­ жане напиваются пьяны и дѣлаютъ разныя неблагопристойно­ сти, такъ что и св. иконы оставляютъ ночевать въ деревняхъ безъ всякаго о нихъ благоговѣнія, отчего происходите народ­ ный соблазнъ, а священству нареканіе и поношеніе. Высо- чайшимъ 1724 г. августа 16 указомъ приходскихъ церквей священникамъ со освященною водою и для славленія, кромѣ праздника Рождества Христова, незваннымъ въ домы никуда ходить не велѣно. Да и по указу 1744 г. апрѣля отъ 6 чи­ сла по требованіямъ христолюбивыхъ желателей св. иконы въ домы носить позволено ъ крайнимъ почтеніемъ и св ящ ен ­ ному чипу благочиніемъ, не произнося громогласнаго нѣнія и, по исправленіи въ домѣхъ молитвословія, возвращаться въ прежнія мѣста. А поставя иконы въ домахъ, священно- слулсителямъ не токмо трапезовать или пьянствовать, но ниже мало какого хмельнаго питія вкушать не дерзать. Что ради консисторіи Суздальской епархіи всѣхъ приходскихъ церквей священно-церковнослулштелямъ чрезъ духовныя правленія и закащиковъ наикрѣпчайШе подтвердить съ подписками, чтобы они въ недѣлго Св. Пасхи незванные по приходскимъ дворамъ отнюдь не ходили, а е л е л и куда позваны будутъ для отправ- ленія молебнаго пѣнія, то бы ходили съ однимъ лсивотворя- іцимъ крестомъ, и имѣя оный въ нарочносдѣланномъ пристой- номъ ковчегѣ, и притомъ пьянства и никакихъ неблагопристой- ныхъ поступокъ не чинили подъ опасеніемъ лишенія чиновъ ихъ, а святыхъ иконъ прихожанамъ изъ церквей въ то время носить, а паче въ отдаленный деревни, отнюдь не попускать, въ чемъ надъ священно и церковнослужит елями строжайшій присмотръ имѣть закащикамъ и благочиннымъ, и ежели кто въ томъ усмотрѣпъ будетъ, на таковыхъ въ тожъ самое время представлять ко мнѣ». ')