b000002238

Обученіе Переславскихъ священно-церковно-служителей катихизису. Духовныя школы начали организоваться на Руси, въ си­ лу имянныхъ Высочайшихъ указовъ, лишь съ половины XV I I I столѣтія. Число учащихся въ такихъ школахъ на первыхъ по- рахъ было очень ограниченно. Но и изъ этого ограниченна™ числа учениковъ далеко не всѣ оканчивали полный курсъ семинар­ скихъ наукъ; большая часть довольствовалась классами аналогіи и инфимы. Съ другой стороны, и окончившіе не всѣ поступали на свянценно-слулеительскія мѣста, пополняя собою въ боль- шемъ избыткѣ приказный чинъ. Лишь въ концѣ X V I I I столѣ- тія среди свяшенниковъ стали попадаться чаще и чаще обу- чавшіеся въ духоввыхъ школахъ, но и то по преимуществу среди священниковъ городскихъ. Въ виду такого положенія дѣлъ, къ подпятію образова­ тельна™ уровня духовенства отдѣльными епископами XV I I I в. принимались разнаго рода частныя мѣры, имѣвшія значеніе, впрочемъ, палліативовъ, ослабляющихъ зло, но не искореняю- щихъ его. Одною изъ такихъ мѣръ, болѣе другихъ практико­ вавшеюся, являлось обученіе священшо-церковпо-служителей истинамъ вѣры въ храмѣ лицами, спеціально назначаемыми для этой цѣли. Обученіе носило по временамъ чисто шнсоль- ный характеръ и происходило публично въ присутствіи при- хожанъ. Во Владимірскомъ архивѣ сохранились свѣдѣнія о пуб- личномъ толнеованіи катихизиса священно-церковно слулсителямъ въ г. Переславлѣ. 12 октября 1747 года Преосв. Арсеній, Еписнеопъ Пе- реславскій и Дмитровскій, «разсуледая, что хотя по цернеов- нымъ правиламъ всякій пресвитеръ въ своей церкви на вся- кій день, наипаче лее во всякую недѣлно, врученные ему лноди божественнымъ повелѣнніямъ доллеенъ поучати, но онаго уче-