b000002238

рило всякое неблагочиніе; присутствующіе смѣялись, разгова­ ривали, шумѣли ребята, бродили съ блюдами сборщики, ду­ рачились юродивые, ползали и вопили калѣки нищіе. Всѣ эти пеблагоустройства указаны и изобличены были въ грамотѣ патр іарха Іо а с афа I и постановленіяхъ собора 1667 года. Но несмотря на эти обличенія, съ тѣми же недостатками русской церковной жизни пришлось считаться и послѣдующему времени. Заботясь о соблюденіи внѣшняго благочинія при совер- шеніи богослужен ія, Петръ Великій 8 декабря 1 7 1 8 г. издалъ особый указъ, которымъ нарушители церковной тишины во время службы подвергались денежному взысканію. «ВъМо с к вѣ всякаго чина людемъ, говорилось въ указѣ, въ соборѣхъ и мо- настырѣхъ и въ приходскихъ церквахъ во время пѣнія Бо- жествепныя литургіи стоять съ безмолвіемъ и слушать со вся- кимъ благоговѣніемъ; а ежели істо-во время того пѣнія учнетъ съ кѣмъ имѣть разговоры и стоять неблагочинно, съ таковыхъ имать ш тр афъ , не выпуская изъ церкви, по рублю съ чело- вѣка и употреблять на церковное строеніе, и для того при ­ смотру употребить, кого угодно, изъ людей добрыхъ». 11 янв ар я 1723 года о томъ лее предметѣ имѣлъ разеу- жденіе Св. Синодъ. Имѣя въ виду указъ Петра Великаго 1718 г . , Св. Синодъ нринялъ мѣры къ правильному и неопу- стительному взиманию штрафныхъ денегъ за неблагоговѣйное стояніе въ церкви. «Какъ въ соборныхъ и въ монастырсншхъ, было постановлено Св. Сннодомъ, такъ и во всѣхъ приход- скихъ церквахъ, во время Бол е с тв енна го пѣнія никакихъ на- родныхъ разговоровъ, т а к о л е къ чудотворнымъ мѣстамъ и къ иконамъ молебствія и устнаго лобзанія не употреблять, но довольствоваться чтеніемъ и нѣніемъ цернсовныхъ службъ, а имѣть въ оныя пѣніл молчаніе и къ чудотворнымъ мѣстамъ и ко иконамъ молебствіемъ и устнымъ лобзаніемъ довольство­ ваться до начатія и по отпусніѣ пѣнія; а ежели кто оное но- велѣніе п р е н еб р е л е тъ , и съ таковыхъ въ цернсовнуш казну