b000002238

Мнѣніе духовнаго депутата не было признано основатель- ■ нымъ, и магистрате опредѣлилъ: «хотя съ духовной стороны священиикъ И в апъ Матвѣевъ съ мнѣніемъ сего общаго при- сутствія и не соглашается, но сіе присутствіе остается на своемъ положеніи». 4) Суздальскіе купцы послѣ этого продолжали попрежнему торговать церковными свѣчами. Къ біографіи графа М. М. Сперанскаго. Великое имя графа М. М. Сперанскаго тѣсно связано съ Владимірской духовной семинаріей и епархіей. И зъ среды Вла- димірскаго духовенства онъ вышелъ, во Владимірской д у х о в ­ ной семинаріи получилъ первоначальное образованіе. Влади- мірская дух. семинарія, наконецъ , отмѣтивъ его бо г а т а я да- рованія, открыла ему выходъ на болѣе широкую дорогу от- правленіемъ на казенный счете для довершенія образованія въ Александроневскую семинарію. Къ сожалѣнію, біографи- ческія д анныя , отпосящ іяся къ этому раннему періоду жизни М. М. Сперанскаго, въ который зал о л ены были первые зачатки его великаго государственнаго ума, въ высшей степени скудны и отрывочны. До сихъ поръ не установлено даже относящихся сюда хронологическихъ дате. Въ виду этого небезъинтересны- ми представляются нѣкоторыя новыя свѣдѣнія, которыя мнѣ удалось найти о М. М. Сперанскомъ въ Суздальскомъ архивѣ, недавно перевезенномъ во Владиміръ. 2) Въ декабрѣ 1779 года священникъ Николаевской церкви с. Черкутина Михаилъ Васильевъ вступилъ къ преосвящен­ ному Іерониму съ прошеніемъ такого содержания: «Сего 1779 года прошедшаго ноября въ среднихъ чис- лахъ по изустному Вашего Преосвященства приказанію сынъ 1) А р х . Суздальской д ух. консисторіи. 1788 г., № 166. а) Свѣдѣнія эти могутъ разсы атриваться какъ дополненіе къ тому, что сообщ ено мною о М . М . Сперанскомъ въ И сторіи В ладим ірской духовной сем и- наріи (см. вып. 1 , стр. 1 2 1 , 128, 143, 157 и др.).