b000002237

будетъ воспретить ука зомъ вывозъ таковыхъ" . Пред- ставленіе еп. Сильвестра было принято во вниманіе, и соответствующий у к а зъ изданъ 17 августа того же года і). Кромѣ этого образа на съѣзжей ярм а р к е отняты были печатный на бумагѣ изображенія Спасителя, Богоматери и святыхъ угодниковъ , писанныя „смѣ- хотворнымъ изображен іемъ" и при нихъ молитвы, которыя показались осматривавшимъ „сумнитель- ными“ . При градскомъ городничемъ съ десятскими всѣ эти листки были въ лавкѣ опечатаны. Молитвы оказались апокрифическими. Заявленія, поступившая изъ другихъ мѣстъ, у к а ­ зывали на существованіе въ церквахъ иконъ, писан- ныхъ по раскольническому мудрованію, а также слишкомъ обветшалыхъ . Особенно много изъято было изъ церковнаго употребленія иконъ послѣдняго рода. Настоятель Никитскаго монастыря использо- валъ этотъ случай генеральнаго осмотра церквей для передачи въ ризницу многихъ образовъ мона­ стыря, признанныхъ имъ „обветшалыми и неискусно- писанными". Иконы, собранным по Переславлю и уѣзду , пере ­ даны были для храненія въ каѳедральную ризницу, по Дмитрову и уѣ з д у—въ Дмитровскій Бори со гл еб ­ ский и Николаевскій Песношск ій монастырь, по про- чимъ городамъ и уездамъ : Волоколамску, Р у з е , Вереи, Клину, Гжатской пристани—въ Волоколамскій Іосифовъ монастырь 2). Ч Полное собраніе п о с та н о в л е н ій ................... , там ъ ж е, № 368, стр . 416—17.