b000002236

5) А какія школы, въ которыя дни и часы обучать и въ кои часы семинаристамъ ложиться сиать, вста ­ вать, молитвы читать, пьесы обучать, о томъ для лучшаго порядка, учиня Даниловскому архимандри­ ту, по согласію съ учителями, росписаніе, предста ­ вить при доношеніи къ намъ немедленно. 6) Чтобъ семинаристы во время стола праздности и пустыхъ разговоровъ не имѣли, но вмѣсто того Священному Писанію и церковнымъ исторіямъ пріобучались, чи­ тать имъ поочереди Библію, Кормчую, Четьи-Ми- неи и Баронія, для чего оныя Минеи новыя, также и Барон ія отыскавъ , на семинарскія деньги купить и въ семинарію отослать" Д. Такимъ образомъ , въ 1759 году въ П е р ес л ав ­ ской семинаріи открытъ былъ высшій богословскій классъ, чего достигнуть можно было только благо­ даря близкому и участливому отношенію къ ново ­ открытой школѣ со стороны ея просвѣщеннаго архи ­ пастыря, зорко слѣдившаго за всѣмъ ходомъ школь­ ной жизни. Первымъ учителемъ богословскаго класса, какъ мы видѣли, назначенъ былъ учитель философіи свя ­ щенникъ Герасимъ Гуселыциковъ . Въ теченіе 1759 — 1760 года имъ преподаны были „самонужнѣйшіе т р а к ­ таты" , а затѣмъ слушатели богословіи были „вовсе уволены отъ семинаріи". Священникъ Гуселыциковъ послѣ того „совершенно престалъ быть учителемъ и, слѣдовательно, по его словамъ, и безжалованный остался". Правда, по распоряженію епископа Амвро- сія, ем}г дано было третье мѣсто между присутствую ­ щими въ Переславской конторѣ. „Однако оттуда, к акъ писалъ онъ, ничего ему больше развѣ единое