b000002236

образъ , къ которому приходятъ многіе изъ жителей для моленія. Затребовали въ Верейское духовное правленіе попа с. К осицъ Ѳеодора Трофимова. Но тотъ объявилъ, что такого образа въ его церкви не имѣется. Тогда протопопъ Верейскаго духовнаго правленія вмѣстѣ съ случившимся въ Вереѣ деся- тоначальникомъ священникомъ Василіемъ Якимо- вымъ и діакономъ Петромъ Максимовымъ для до- стовѣрнаго свидѣтельства объ образѣ поѣхали въ с. Косицы. На дорогѣ они разспрашивали встрѣч- ныхъ крестьянъ , желая получить какія-нибудь свѣ- дѣнія объ образѣ въ Косицахъ . Одинъ изъ к р е ­ стьянъ сказалъ имъ, что отъ этого обра за проис- ходятъ чудотворенія таковы: „кто де бываетъ бо- ленъ и проситъ отъ этого образа исцѣленія, то де польза бываетъ такова: кому умереть —умретъ , а кому быть живу—оживетъ вскорѣ; явленіе же обра ­ за произошло назадъ тому два года чрезъ крестья ­ нина Митрофана Артамонова" . Слѣдователи вошли въ церковь и дѣйствительно здѣсь нашли небольшой рѣзной на камнѣ образъ , вставленный въ другой образъ разныхъ святыхъ, писанный на деревянной дскѣ. По допросѣ Митрофана Артамонова, распро- страняемыя свѣдѣнія о явленіи этого образа оказа ­ лись ложными, и обра зъ изъ с. Ко сицъ былъ взятъ въ Ру зско е духовное правленіе, а отсюда вытребо- ванъ вмѣстѣ съ попомъ Ѳеодоромъ Трофимовымъ и другими причастными къ дѣлу лицами въ Пере ­ славскую консисторію.—Конецъ дѣла неизвѣстенъ Д. Однимъ изъ проявленій суевйрнаго почитанія иконъ являлись и, т а къ называемый, привѣсы, по ­ крывавшая въ нѣкоторыхъ церквахъ въ большомъ