b000002236

дни къ вечернямъ , утренямъ , литургіямъ въ при ­ ходскую свою церковь не приходящимъ, о таковыхъ священникъ донести имѣ е тъ “ Д Говоря короче, имѣлось въ виду насильствен­ ными мѣрами воздѣйствовать на мірянъ, дабы посѣ- щеніе храма сдѣлать для нихъ обязательнымъ и, такимъ образомъ, постепенно пріучить ихъ къ нему. Подписка и угрозы ук а за не остались только на бумагѣ. Когда епархіальному начальству дѣлались извѣстными случаи уклоненія мірянъ отъ посѣщенія церкви, оно подвергало виновныхъ строгимъ взы- сканіямъ. 1-го августа 1748 года священникъ Ямской сло­ боды, Переславскаго уѣзда, донесъ, что 11 ямщн- ковъ означенной слободы 31 іюля, въ воскресный день, во весь день исправляли свои работы и не приходили къ богослуженію. Консисторія р а сп о р я ­ дилась виновныхъ сыскать „и по наказаніи нещадно батогами взять съ нихъ подписку въ томъ, что, если они впредь въ праздничные, воскресные, а также торжественные дни дер знутъ исправлять какую р а ­ боту и въ этомъ изобличатся, то подлежательны бу- дутъ жесточайшему наказанію и тяжкому ш т р а ф у " 2). Въ 1750 году епископъ Серап іонъ во время одного изъ своихъ выѣздовъ усмотрѣлъ дьячка и пономаря с. Усолья на работѣ въ воскресные дни. По его приказанію, они были сысканы и жестоко наказаны въ консисторіи батоги Д Высшая гражданская правительственная власть вмѣстѣ съ узаконеніями о неопѵскномъ посѣщеніи *) Архивъ Переславской дух. консист. Протоколы 1746 г., № ю. 2) Архивъ Переславской дух. консист. Протоколы 1748 г., № 67. См. также 1746 г. По описи № 1-й дѣло № 111. 8) Архивъ Переславской дух. консист. Протоколы 1750 г,, №22.