b000002236

<f Тѣ же дисциплинарныя мѣры исправленія—пле­ ти, шелепа, сажаніе на цѣпь примѣнялись и въ жен- скихъ монастыряхъ . И ту тъ мы видимъ наказаніе въ присутствіи другихъ, въ страхъ прочимъ и даже наказаніе въ консисторіи. Въ агірѣлѣ мѣсяцѣ 1746 года настоятельница Переславскаго Ѳеодоровскаго дѣвича монастыря Александра вступила къ Серапіону съ всепокор- нѣйшимъ доношеніемъ, изложеннымъ въ такой фор- мѣ. „Сего 1746 года апрѣля противъ 4-го числа въ святѣй церкви во время утренняго пѣнія на крыло- сѣ старицы крылошанки Александра, Измарагдина, Александра Рижская производили многой шумъ съ крикомъ, слѣдующій мнѣ именованной къ немалому поношенію, и которымъ отъ мѣста своего посылала я будильницу, чтобы таковую молву прекратили, ибо всѣмъ монахинямъ отъ суесловія ихъ соблазнъ произойти можетъ. Того ради послѣ отпуска у т р е н ­ няго пѣнія я именованная, остановя оныхъ старицъ въ церкви, о томъ же исправленіи предлагала, на что онѣ не токмо къ смиренію склонность не по­ казали, но паки съ необычайною молвою и крикомъ учинили мнѣ многую противность, въ которой и понынѣ находятся невозвратно. Того ради Вашему Преосвященству всепокорно доношу, дабы повелѣно было ука зомъ Вашего Преосвященства прописан- ныхъ старицъ привесть къ смиренію, понеже мнѣ смирить невозможно за оказываемою ихъ противно­ стью, а безъ того въ ч}шство имъ прити ненадежно, но болѣе въ монастырѣ сестрамъ отъ нихъ паки слѣдовать можетъ смущеніе, а мнѣ именованной без- покойство, ибо и напредь предписаннаго числа въ разныя времена отъ показанныхъ старицъ въ ц ер ­ кви и въ кельяхъ таковыя производились суесловіи,