b000002235

— 61 — яніи, въ какомъ еще никогда его не видали. Архи­ мандрита вели подъ руки діаконъ, иподіаконъ и ке­ лейные служители. Когда они сошли съ лѣстницы, архимандритъ, „одолѣвши всѣхъ служителей", сѣлъ, и они съ трудомъ потащили его дальше. На полдо­ рогѣ онъ снова ихъ одолѣлъ и опять сѣлъ. Тогда съ него сняли мантію и потащили въ келью уже безчувственнаго. Народъ, собравшійся къ молебну, вышелъ изъ церкви и „производилъ большой смѣхъ и глумленіе “. Утромъ архимандритъ Соломонъ, не смотря на то, что у вечерняго и всенощнаго бдѣ­ нія не былъ, совершалъ литургію. Архимандритъ Соломонъ, оправдываясь, назвалъ всѣ эти обвиненія напрасными. „Еще съ среднихъ чиселъ февраля сего года, говорилъ онъ, одержимъ я внутреннею болѣзнью, именуемою апостема, коя, продолжаясь, временами въ чрезвычайную меня при­ водила слабость". Дорогою изъ кельи въ монастырь онъ и почувствовалъ припадокъ этой болѣзни, бла­ годаря которой и вынужденъ былъ садиться, а по­ томъ и совсѣмъ возвратиться въ келью. Келейные служители Соломона на допросѣ подтвердили такое объясненіе страннаго поведенія ихъ архимандрита наканунѣ 4-го іюля. Монашествующіе Спасской оби­ тели были противъ Соломона. Дальнѣйшій и болѣе обстоятельный разборъ этого дѣла служилъ лишь „къ вящшему безславію монашествующихъ Спасоевѳиміевой обители", и преосв. Тихонъ рѣшилъ прекратить производство по нему разслѣдованія совсѣмъ, особенно въ виду болѣзненности Соломона. „Почитать оное дѣло рѣшеннымъ, написалъ онъ въ заключеніе всѣхъ допросовъ, справокъ свою резолюцію, и какъ оно ни къ чьему интересу или обидѣ неприкосновенно,