b000002234

ских князей в день освящения Дмитриевского собора были с крестным ходом принесены в освящаемый собор из Успен­ ского. ') Несомненно, на рассматриваемых рельефах южной стены собора представлены никто иные, как Владимирские князья,сгруппированные около князя Владимира.2) I! фигуре юного князя направо естественно видеть кн. Глеба. Что к а ­ сается витязя в латах и мантии налево, представленного в патетической позе, то в нем, конечно, следует видеть Але ксандра Невского, для которого указом 1724 г. были узако­ нены воинские одежды и запрещены дальнейшие изображе­ ния в монашеской парсуне. :;) Очень кратко коснемся композиции Крещения (в верх­ нем иоле левого отделения южной стены, табл. 12, № 1), служившей предметом подробной трактации в докладе Л. А. Мацулевича. По изображению здесь Бога Отца в облаках, из уст которого исходит Дух Св. в виде голубя, заключенного в радиальное сияние, композиция находит для себя аналогии в иконах 17 и 18 в. (ср., напр., иконы Петроградского Архео­ логического Института: одна конца 17 в. б. музея Петро­ градской Дух. Академии, см. Н. В. Покровский ,,Церковно- архсол. музей СГ1Б Дух. Акад.* 1909, табл. 5; другая 18 в- из собрания б. в. князя Петра Николаевича). Иоанн Крести­ тель здесь в таких же одеждах, как в деисусс северной степы, 30-—40-х г.г. прошлого столетия, был сооружен в 1807 г., но иконы в него могли войти н а п и с а н ны е в 1788 г. См. данны е об этом в у казан ном выше деле. ’) См. Слово н а обновление Дмитриевского собора архпен. Парфе- я ия, М. 1847, прим. 4. 2) Только ц ен трал ь ны й к н я зь представлен н короне, очевидно, как старший. Т аким старшим княйем для В лад им ирских князей с точки эре' ни я местной иконографии 13 в. был именно к н . В л ад им ир . :!) У нас осталось не вы ясненной по своему зн ачению и по своему оригиналу фигура в ои н а—вторая сп р ав а палево в этом отделении южной стены (в движ ении выним ающ его меч из ножен). Можно ск а за ть только- что это,не князь, т ак к ак одежда его нз заключает у к а з а н и я на такое его достоинство. Он в л атах и в простом п л ащ е , который не может быть отождествлен с плаіцем - мантией той фигуры, которую мы п р и н ял и за изображение Александра Невского,