b000002234
уменьшенного размера). На иконах указанное сочетание оде>йД в изображении князей вообще, по- видимому, редкое, но в изображе нии Владимирских князей оно н а шло широкое применение. Наибо лее ранний пример этого—шитый образ Андрея Боголюбского из Владимирского Успенского собо ра, ныне находящийся в Влади мирском Историческом музее (см. рис. в прориси № 3). Князь пред ставлен здесь в одеждах нашего типа, но на голове у него не митра, но шапка; в правой руке длинный шестиконечный крест, поднятый вверх и склоненный на плечо. Пре дание считает образ даром ц арев ны Софьи Алексеевны. Действи тельно образ приблизительно мо жет быть датирован этой эпо хой—концом 17 или началом 18 в.1). Несколько иной состав тех одежд, в которые были переоблачены мощи Владимирских князей: Анд рея, Глеба и Георгия в 1753 г. Вот как они перечисляются в д о несении епископа Платона импе ратрице Екатерине П. „По снятии мною мер, сшиты три шелковые белке на самые нетленные мощи пристойные хитоны; по примеру древних велико-княжеских одежд . ственный известный ому экзем пляр в* своем собрании. В поступ ившем в цѵм янцевский Музей собрании гравюр Новинского этих святцев не о к а тывается. Па имеющейся в этом собрании гравюре Л. Л у н и н а с и зо бр а жением киевских князей Владимир, Б орис и Глеб в и а к в д к е, под которой невидимому, одна одежда, покрытая узорам и, с широкой каймой по подолу" f Виноградов А, прот., История каф едральн ого У спенского со оора в г. В л ад им ире, Влад. 1905, стр. 80. Можно было бы при урочить 2 * Рис. № 3.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4