b000002234

тине Тончи—Крещение Руси (в Владимирском Историческом музее). В действительности однако судя по аттрибутам фигур здесь едва ли представлены епископы. У ле­ вой фируры одна рука благословляющая, другая держит отставленное в сторону с обычными рельефными украше­ ниями' (наугольниками и средником) евангелие. У правой фигуры, на которой омофора не видно, правая рука поднята и, может быть, держала сейчас обломавшийся предмет, !) в левой руке диск, который может быть истолкован как д е р ­ жава. Если принять во внимание, что по средине Дух Св., то может возникнуть мысль, что пред нами Троица. Короны- митры у той и другой фигуры несколько различны; хотя на обоих, повидимому, одинаково перекрестья, но на пра­ вой фигуре митра несколько вытянута и имеет лишние обод ки у основания. Нужно заметить, что в поздней иконографии Троицы или Отечества Бог Отец бывает отличен от Сына, как по одеянию, так по отношению к короне. Иногда на ном короны пет, в противоположность Сыну, иногда корона на нем иного типа. На иконе Воскресения 17-го в., снимок с которой в журнале „Христианин" за 1916 г. (пасхальная книжка), Бог Отец и Сын сидят на полукруглом диване. Бог Отец в звездчатом нимбе, Сын в зубчатой короне. На большой иконе Вознесения 17 в. в Новгородском Древле хранилище Бог Отец сидит на таком же диване, направо от него свободное место с подушкой, Сын возносится на небо одетый точно так же, как Отец, в зубчатую корону, по па нем царский лор, тогда как Отец в хитоне и иматшт. В од ­ ной рукописи бывшего музея Петроградской Духовной Ака­ демии, ныне принадлежащей Петроградскому Археологиче­ скому Институту, заключающей „видение Григория о страш ном суде“, второй половины 18 в. на многочисленных сценах небесных коронований и изображений Троицы Бог Отец в первосвященнических одеждах и в папской тиаре, тогда как ') Па, новых рельефах аттрнбуты святых и отдельны е д етал и (руки, части одежды), отделяясь от стены, к ак бы впснт в свободном простран­ стве и потому легко могли утр ач иваться. Ср. центральн. фигуру арочного пояса южной стены, о чем р ечь ниже.