b000002226

___ I ___ вѣроятно, что этотъ крестный ходъ установленъ со времени заложенія и сооруженія въ Рождественскомъ монастырѣ церкви, въ 1192 году. Глубокое уваженіе иыѣли древніе обитатели гор. Владиміра къ основанному в. кн. Всеволодомъ Рождественскому монастырю и заложенной въ немъ церкви во имя Рождества Пресвятыя Богородицы. Поэтому не удивительно, что съ самыхъ давнихъ поръ народу при этомъ торжествѣ стало стекаться множество, — и многіе, даже и нынѣ, приходятъ изъ дальнихъ селъ и деревень. Этотъ крестный ходъ совершается такимъ образомъ: въ началѣ 10-го часа утра, въ Успенскій соборъ собираются хоругвеносцы и священноцерковнослужители изъ всѣхъ 28 приходскихъ церквей, а съ половины 10-го часа, при общемъ колокольномъ звонѣ, крестный ходъ со множествомъ металлическихъ и бархатныхъ драгоцѣнныхъ хоругвей и св. иконъ выступаетъ изъ собора. Рѣдко, въ немногихъ городахъ нашего отечества, молжно видѣть такую великолѣпную процессію, которой мы бываемъ свидѣтелями 8-го сентября. Не множество богато-облаченныхъ священнослужителей здѣсь поражаетъ каждаго, — не множество народа, сопровождающаго ее, назидаетъ всѣхъ. Нѣтъ, поражаетъ и назидаетъ всякаго то, что на торжество праздника храма, созданнаго (1191 — 1197) Великимъ Княземъ Владимірскимъ Всеволодомъ, гдѣ почивали святыя мощи другого Великаго и Святого Князя (въ теченіи 460 лѣтъ, до 1724 года, когда перенесены изъ Владиміра въ царствующій градъ Св. Петра), внука Всеволода, Александра Невскаго, какъ бы собирается весь славный родъ Мономаховъ: одни ,- Св. Благовѣрные и Великіе Князья Владимірскіе и Чудотворцы Андрей, Георгій и Глѣбъ, въ своихъ святыхъ изображеніяхъ '), а другіе въ тѣхъ священныхъ пред- *) Св. Андрей Юрьевичъ Боголюбскій,—брагъ Всеволода III и двоюродный дѣдъ Св. Александра Невскаго. Св. Георгій— сынъ Всеволода III, племянникъ С в. Андрея Боголюбскаго и родной дядя Св. Александра Невскаго. Св. Глѣбъ— племянникъ Всеволода и двоюродный братъ Св. Георгія и Ярослава, двоюродный дядя Св. Александра Невскаго. Спрашиваютъ иногда: «почему Георгій Всеволодовичъ поминается въ церкви прежде Андрея и Глѣба, какъ старшій?» Это потому, что гробъ съ нетлѣннымъ тѣломъ Георгія открытъ (1645 г.) ранѣе гробовъ Андрея и Глѣба (1702 г.). 1*