b000002226

І 4 й деселѣ почиваютъ у юго-западнаго столба Успенскаго храма, подъ деревяннымъ рѣзнымъ вызолоченнымъ балдахиномъ, а прежняя деревянная рака поставлена въ придѣлѣ Благовѣщенія. 8. Въ среду четвертой седмицы празднуется Преполовеніе Пятидесятницы, или пятидесяти дней, день соединяющій собою два великіе праздника—Пасху и Пятидесятницу. Святая Церковь въ день преполовенія праздника Пятидесятницы, изводя чадъ своихъ ко кладезямъ и источникамъ воднымъ «съ предношеніемъ священныхъ знаменій вѣры, съ пѣніемъ духовныхъ пѣсней»1), творитъ «крестный, крестомъ Христовымъ предваряемый, управляемый и охраняемый, кресту Христову послѣдовательный ходъ»2) для освященія воды. Крестный ходъ въ день Преполовенія напоминаетъ намъ крестное хожденіе Господа на землѣ для проповѣди о спасеніи людей. Въ послѣд­ ній день великій праздника стояше Іисусъ и зваше глаголя: аще кт щ жаж&етъ, да пріидетъ ко Мин, и піетъ. Вѣруяй въ Мя , якоже рече Писаніе , ргьки отъ чрева его истекутъ воды живы. Сіе же рече о Дусѣ, егоже хотяху пріимати вѣрующіе во имя Его. (Іоан. V ІІ, 37 —39). И вотъ Святая Церковь, желая утолить духовную жажду вѣрныхъ своихъ чадъ, указуетъ въ крестномъ ходѣ источникъ утѣшенія въ крестѣ Господа. Посему, когда будете шествовать съ крестнымъ ходомъ, помышляйте, что насъ ведетъ Святая Церковь къ общенію съ Богомъ, Который крестнымъ Своимъ хожденіемъ по землѣ совершилъ наше спасеніе. «А если ты внимателенъ», говоритъ тотъ же приснопамятный великій іерархъ, «то и всякій обыкновенный твой путъ изъ дома въ храмъ Господень совершай, по возможности, какъ дѣятельное приготовленіе къ общенію съ Богомъ. Еще же лучше, да будетъ и вся жизнь твоя, по примѣру Святыхъ, y е иное что, какъ непрерывный крестный ходъ отъ плоти къ духу, отъ земли къ небу, отъ міра къ Богу. Да будетъ твоимъ праздникомъ не только то, 1) См. Слова и рѣчи Митр. Моск. Филарета изд. 1848 т. стр. 291. 2) Тамъ же, стр. 294.