b000002222

— 58 — • Гораздо труднѣе поддается объясненію первоначальное значеніе города, городка, городища —въ смыслѣ термина поселе­ нія. Извѣстно, что городъ, въ позднѣйшемъ своемъ развитіи, является у насъ, далеко не съ тѣмъ значеніемъ какъ въ Западной Европѣ. Но возникновеніе города и первоначаль­ ное его значеніе у насъ сравнительно съ Западной Европой до сихъ поръ не разъяснены должнымъ образомъ. Всѣ уче­ ные, сколько намъ извѣстно, соглашаются въ филологиче­ скомъ значеніи славянскаго города , въ смыслѣ огороженнаго мѣста, но его энтографическое значеніе, какъ терминъ по­ селенія, понимается ими далеко неодинаково. Такъ напри­ мѣръ, Ходако вск ій старается доказать, что первоначально „городъ" и „городище" вовсе не были терминами поселенія. По его соображеніямъ, около городовъ и городищъ возника­ ли только поселенія, а сами они были священными мѣстами языческаго поклоненія богамъ и жертвоприношеній; это бы­ ли, по его мнѣнію, священные ограды, осѣненныя рощами и дубравами С04). Остальныя мнѣнія о первоначальномъ значе­ ніи города и городища всѣ склоняются къ толкованію его въ смыслѣ термина поселенія. Эти мнѣнія могутъ быть све­ дены къ тремъ главнѣйшимъ категоріямъ: первая —видитъ въ городѣ и городищѣ первичныя общественныя укрѣпленія, вторая —оставленныя поселенія и, наконецъ, третья —позд­ нѣйшія военныя укрѣпленія, возводимыя князьями (105р Снес, о номенклатурѣ поселеній у И. И. Срезневскаго, въ «Чтеніяхъ о древп. Русскихъ лѣтописяхъ» (Прил. къ II т. 3. Ак. II. № 4. с. 3-4— 35, 45— 46). (101) См. Ходаковскаго: «Ист. система», Р. Ист. Сб. т. I, кн. 3. Самое словопроизводство юрода Ходаковскій формулируетъ такимъ об­ разомъ: «Извѣстно, говоритъ онъ, что всѣ Славяне во время язычества со­ вершали обряды на высотахъ и горахъ, гдѣ ихъ всесожженіе, очищеніе, прорицаніе, пиршество, кашице (?) не могли производиться безъ отя , какъ и безъ воды. Вслѣдствіе этого городе произошелъ отъ взаимодѣйствія слѣ­ дующихъ, т. сказ., элементовъ, вошедшихъ въ составъ его этимологіи: ио 1-хъ, гора —тона, соШз+роЪз—рпз, паІіо=іо/м родовая, народная, спор­ ная. Во2-хъ, горъ, гарь, горѣть —апІеге+роЭг—§епз, иа1іо=горѣніе, сож­ женіе, народомъ производимое. Таковъ - смыслъ первоначальнаго значенія термина: го роде», —Ходаковскій доказываетъ это длиннымъ рядомъ названій урочищъ и поселеній.—(ІЬісІсш. с. 65, 67 и слѣд.). ( 105) Представителемъ взгляда первой категоріи является неизвѣстный авторъ Ис тории, вз гляда на древн. образов, с л а в я н с к и х ъ и