b000002222

— 228 — религіи Татаръ С'08), съ радостью слушалъ разсказы епископа Кирилла о св. Леонтіи Ростовскомъ, о томъ какъ онъ вод­ ворилъ Христіанство въ Ростовско-Суздальской землѣ и какія чудеса совершаются отъ его мощей, а также и поученія отъ „евангельскихъ указаній". Значеніе Кирилла въ ордѣ усили­ лось еще больше послѣ того какъ онъ изцѣлилъ больнаго хана Берке. Разсказанное нами выше преданіе о Петрѣ, царевичѣ ордынскомъ, всего лучше характеризуетъ силу значенія Ки­ рилла въ ордѣ, Замѣчательно то обстоятельство, что ханъ Берке не дѣлалъ никакихъ разслѣдованій о побѣгѣ своего племянника изъ орды, тѣмъ менѣе не предпринималъ ника-і кого угрожающаго похода на Ростовское княжество. Весьма вѣроятно, что Петръ ушелъ въ Ростовъ и крестился тамъ съ вѣдома Берке (“” ). Кириллъ умеръ въ 1262 года, управлявъ епархіею Ростовскою слишкомъ тридцать лѣтъ. О преемникѣ Кирилла ІІ-го св. И г н а т і и (1262—1288; лѣтопись передаетъ весьма немного. Мы знаемъ только, что онъ до епископства былъ архимандритомъ Аврааміева Богоявлен­ скаго монастыря въ Ростовѣ, что, будучи епископомъ, дважды ладилъ въ орду „за причетъ церковный", и что Кириллъ,митро­ политъ Кіевскій, по оклеветаны ему Игнатія, разгнѣвался на Ростовскаго епископа, но разсмотрѣвъ дѣло „паки благослови его„ (108). Причина гнѣва митрополита заключалась въ по­ ступкѣ Игнатія съ /тѣломъ князя Глѣба Васильковича Рос­ товскаго. Игнатій, похоронивши князя Глѣба съ честію въ Успенскомъ соборѣ, черезъ девять недѣль велѣлъ выбросить тѣло Глѣба съ позоромъ въ самую полночь и просто закопать его въ землю въ Спасскомъ женскомъ монастырѣ. Почему поступилъ такъ Игнатій—неизвѣстно !108). Игнатій, какъ мы (10в) Правосл. Собесѣдн. 1859. г., кн. III, стр. 362. (1°7) См. Сказаніе о Петрѣ, царевичѣ ордынскомъ, Правосл. Собес. 1859, .ІЬісІ. ■С08) П, .с. Л. I, 226, 227. (10°) П. С Л. VII, 174. Карамзинъ (Нет., т. IV, прим. 17 9) думаетъ, что Игнатій предалъ тѣло Глѣба Васильковича поруганію потому, что тотъ при жизни своей ревностно служилъ Татарамъ, а Гр. М. Тол­ стой (Др. свят. Ростова-Вел. стр. 14, въ примѣчаніи) объясняетъ этотъ поступокъ Игнатія угодливостью его передъ сыновьями Бориса Василько- вича, отнявшими въ то время волости у сына Глѣбова Михаила.