b000002222

— 91 — дробности этой легенды пополняютъ очевидно пропущенныя мѣста въ отвѣтѣ волхвовъ Яну (38). Преемникомъ св. Леонтія въ Ростовѣ былъ св. епископъ Исаія. Уроженецъ Кіевской области, поставленный въ Ро­ стовскіе епископы въ 1078 году, св. Исаія прибылъ въ от­ даленный край въ самый разгаръ возстанія волхвовъ и про- (8б) ^Человѣка вздумалъ сотворить не Чамъ Пасъ, а Шайтанъ. Для этого онъ собралъ глины, песку и земли отъ 77-ми странъ и слѣпилъ изъ нихъ тѣло человѣка. Но, сдѣлавъ тѣло, никакъ не могъ привести его въ благообразный видъ: то слѣпитъ свиньей, то слѣпитъ собакой , то га- •домъ какимъ нибудь, а Шайтану хотѣлось сотворить его по образу и по подобію божію. И позвалъ Шайтанъ птичку-мышь и оказалъ ей: лети ты на небо, тамъ у Чамъ - Паса полотенце виситъ', когда онъ въ баню ходитъ, тѣмъ полотенцемъ обтирается; виситъ опо у него на гвоз­ дикѣ, заберись ты въ одинъ конецъ полотенца, свей гнѣздо, разведи дѣтей, чтобъ одинъ конецъ того полотенца сталъ тяжелѣй и упалъ бы ко мнѣ на землю. Птичка-мышь послушалась Шайтана, свила гнѣздо въ концѣ Чамъ- Пасова полотенца, развела мышатъ, отъ тяжести ихъ полотенце и упало на землю. Шайтанъ тотчасъ подхватилъ его, обтеръ имъ слѣпленнаго чело­ вѣка, и онъ получилъ образъ и подобіе божіе. Послѣ того Шайтанъ сталъ оживлять человѣка , по никакъ не могъ вложить въ него живую душу Бился, бился онъ и уже хотѣлъ было разрушить свое созданіе, но Чамъ- Пасъ сказалъ: «убирайся ты проклятый Шайтанъ въ пропасть огненную, я и безѣ тебя сотворю человѣка». А Шайтанъ отвѣчалъ: «я хоть подлѣ постою, когда ты будешь класть въ него живую душу; вѣдь я его рабо­ талъ, и на мою долю изъ человѣка что нибудь надобно дать, а то какъ хочешь, братецъ Чамъ-Пасъ, будетъ мнѣ обидно, а тебѣ не честно». Спорили Чамъ-Пасъ съ Шайтаномъ, спорили; наконецъ Чамъ-Пасу надоѣло. «Слушай, Шайтапъ, сказалъ опъ,—давай дѣлить человѣка: образъ и подобіе отъ моею полотенца , и душа мол , потому что я ее вдунулъ, а тѣло будетъ твое». Шайтанъ иоспорилъ, поспорилъ, по должепъ былъ согла­ ситься, потому что Чамъ-Пасъ не въ примѣръ сильнѣе его. Отъ того, когда человѣкъ умираетъ , душа съ образомъ и подобіемъ божіимъ идетъ въ небеса къ Чамъ - Пасу, а тѣло , лишась дугаи, теряетъ и подобіе божіе, гнгегпъ , разваливается и идетъ въ землю на добычу Шайтану. А птичку-мышь Чамъ-Пасъ наказалъ за то , что она послуша­ лась Шайтана, летала на небо и свила гнѣздо въ божьемъ полотенцѣ.—За то Чамъ-Пасъ отнялъ у ней крылья и приставилъ ей голый хвостъ, такой же какъ у Шайтана и далъ такія же лапы, какъ у пего».—См. ст. Мельникова. «Очерки Мордвы».Р. В. 1867. кн 9, стр. 229 — 230. Эта легенда записана въ с. Сарляхъ, Нижегородок, у. Тоже разсказывалъ г. Мельникову старикъ Мордвинъ въ Ардатовскомъ у., Симбирск, губ.