242 11. Жак Ле Гофф. Цивилизация средневекового Запада. Екатеринбург., 2005, с.54. 12. Курдюмов С.П. Иглоукалывание Мира... с.205. 13. Баталов А.Л. Некоторые проблемы топографии средневекового города. Сб. Сакральная топография средневекового города, т.1, М., 1998 г., с. 13. 14. Иконников А.В. Искусство, среда, время. М.,1985, с.169. 15. Домников С. Д. Мать- земля и Царь- город. Россия как традиционное общество. М., 2002, с.206-207. 16. Лидов А.М. Иеротопия. Создание сакральных пространств как вид творчества и предмет исторического исследования. Сб. Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси. М., 2006, с. 10. 17. А.Я. Гуревич. Пространственно- временной «континиум» «Песни о ни- белунгах.» Сб. Традиция в истории культуры. М., 1978 сс. 118 и 119 18. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек- текст- семиосфера- история. М., 1996, с. 3. 19. Успенский Б.А. Избранные труды. Т.1 Семиотика истории Семиотика культуры М., 1996, с.9. 20. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров.с.64. 21. Игумен Александр ( Федоров). Образно- символическая система композиции древнерусского города. СПб., 1999, с.50. 22. Лотман Ю.М. Там же 23. Петрухин В.Я. Древняя Русь : Народ Князья Религия. Сб. Из истории Русской культуры. Т.1 Ч.1. М., 2000, с. 126. 24. Флоренский П.А. Анализ пространственности и времени в художественно- изобразительных произведениях. М., 1993, с.3. 25. Там же 26. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992, с.246.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4