237 сток Барбарики ( в Скифию античной географической традиции), венценосного «дублера», царственный Константинополь» [10]. С падением Рима и нашествием варваров процессы «диффузии» фактически прекращаются, но они возобновляются с новой силой с возникновением империи Карла Великого, когда «римский мир» становится христианским. Гер- манские племена, победившие Рим, на его руинах создают собственную цивилизацию - Священную Римскую империю, которой позже предстоит стать еще «империей Германской нации». «...Карл Великий положил начало завоеваниям, в которых истребление людей перемежалось их обращением в истинную веру. Это была христианизация силой оружия, которую Средневековье практиковало долгое время. Вдоль побережья Северного моря прежде всего были с трудом завоеваны после ряда походов с 772 по 803 г. саксы; явные победы здесь чередовались с восстаниями временно побежденных, из которых наиболее впечатляющим было восстание 778 г. под руководством Видукинда. На свое поражение при Зюнтеле франки ответили жестокими репрессиями: Карл велел обезглавить в Вердене четыре с половиной тысячи восставших» [11]. Таким образом, образование империи Карла Великого, возникновение первых государственных объединений в странах Северной и Восточной Европы, центрами которых становятся города, представляющие локальные зоны на пути торговых коммуникаций, которые в свою очередь связывают эти зоны в единый пространственно- временной топос, могут рассматриваться как единый процесс. При этом следует учитывать, что в единый пространственно- временной топос описываемого периода входила территория как стран Скандинавии, Балтии, так и территория будущего Древнерусского государства. Этот некогда единый мир в основе своей языческий активно противостоял в это время экспансии Священной Римской империи Карла Великого и его наследников. И как реакцию этого мира можно рассматривать выплеск энергии, выразившийся в походах викингов, то что в модели С.П. Курдюмова определяется как «нелинейную обратную связь». Причем, мы наблюдаем синхронизацию описываемых процессов. Первое крупное нашествие на остров Ландисфа- ри, сопровождавшееся разграблением монастыря, произошло в 793 г., т.е. за 7 лет до принятия Карлом Великим императорской короны и, спустя 11 лет после казни в Вердене. Выше писалось о том, что каждую из версий образования городов можно рассматривать как аттрактор пространственно- временных процессов, имеющих локальный характер, сложным же аттрактором, содержащим простые, является образование первых государственных объединений в Северной и Восточной Европе, в которые входит и территория Древнерусского государства. С.П. Курдюмов считал, что в сложном аттракторе может « содержаться хоть десять в пятидесятой степени простых [12]. При этом, каждая из версий не противоречит, а дополняет друг друга, фиксируя разные этапы социальных отношений. Процесс локализации напрямую связан с феноменом сакрализации пространства. «Представления человека о том мире, в который он помещен неведомой ему силой, материализуется множеством способов. Среди них обяза-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4