234 Принцип локальности как один из основополагающих принципов сложения культурного ландшафта Суздаля И.В. Арзамасцев , заведующий сектора Охраны памятников Государственного Бородинского военно - исторического музея-заповедника Простор и дает о себе знать, и вместе таится событие. Мартин Хайдеггер В основе работ И. Ю. Винокурова лежит тесная связь между биогеохимическим синтезом В.И. Вернадского и принципом дополнительности Н.Бора. Биогеохимический синтез в данном случае рассматривается как определяющий принцип образования «биосферы». Принцип же дополнительности Н.Бора определяет диалектичность рассматриваемых процессов. Идеи В.И. Вернадского о тесной взаимосвязи между биосферой и ноосферой актуализируются в мировой практике сохранения культурного ландшафта, когда памятники природного и культурного наследия рассматриваются в их функциональном единстве. Таким образом, две основные составляющие культурного ландшафта, нуждающиеся в защите, представлены биосферой и ноосферой. Эти две взаимосвязанные структуры, представленные биосферой и ноосферой, имеют различную скорость видоизменения. В современной российской науке складывается целое направление, занимающееся изучением феномена культурного ландшафта как явления развития природных процессов в тесной связи с процессом культурогенеза. Под культурным ландшафтом в современной научной практике понимается следующее. «Культурный ландшафт- эта организованная система, которая включает в себя существующие в данной местности явления культуры и природные условия и которая обладает территориальностью, то есть протяженностью, площадью и территориальной неоднородностью» [1]. При этом «человек, история, ее события, факты культурной жизни всегда привязаны к определенной территории, для которой они являются исторически значимыми» [2]. Определяющим положением в данном направлении становится представление о том, что духовные и интеллектуальные ценности, хранимые и передаваемые от одного поколения к другому в виде информации, не только определяют формирование и развитие культурного ландшафта, но и являются его частью, испытывая на себе воздействие других материальных частей ландшафта. Важнейшей частью культурного ландшафта при этом является «культурное наследие, сохраняемое в виде овеществленных объектов традиционной деятельности людей или информации». Такой подход можно определить в качестве культурологического. Культурологическое направление в настоящее время активно развивает Ю.А. Веденин и его коллеги из Института Наследия [3]. В связи с этим необходимо отметить, что культурный ландшафт есть, прежде всего, понятие историческое, т.е.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4