194 Согласно учению Вернадского, время идет в одну сторону, куда направлены жизненный порыв и творческая эволюция. Это основное условие существования Мира. Этот жизненный порыв получает дальнейшее развитие в пассионарной концепции Гумилева, когда он рассматривает пассионарный толчок, эксцесс началом и причиной формирования нового этноса. В этнической системе возникают новые реальности, потому что она, образно говоря, «плывет против течения». После развития новых реалий, когда этническая система достигает максимального значения своего основного параметра - пассионарного потенциала наступает инерционный период. Всю накопившуюся биогеохимическую энергию - некий заряд этническая система тратит на сопротивление окружающей среды. Потребительская деформация, отображаясь в потребительских девизах, игнорирует творчество и ориентирует человеческое сообщество «плыть только вниз по течению». Пагубность такой ориентации имеет глобальные масштабы и проявляется, прежде всего, в надвигающемся глобальном экологическом кризисе. Гумилев использовал и развил в пассионарной концепции не только представления о жизненном порыве и творческой эволюции, лежащей по Вернадскому в основе мироздания. Он основательно использовал представления об антиэнтропийных свойствах живого вещества, которое препятствует «превращению Космоса в Хаос», что стало необычайно актуально для нашего глобального мира. Именно космические масштабы приоткрывают человечеству глаза на известный путь: куда ведут благие намерения «плыть по течению», хотя это удобно. Магистральная научная линия, обозначенная Вернадским, продолженная Гумилевым, и дальше прочерчивается нашими современниками. Если человечество не разгадает будущего, то оно обречено в истории. Эта мысль В.П. Казначеева не требует особых разъяснений. В ней присутствует и космический масштаб и понимание, что разгадка будущего возможна только через жизнен-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4