b000002218

47 сами же силилисъ опровергать оныя ; а что было не подъ силу, просили р а зъ я сн ен ія и р а зрѣш ен ія у своего наст ав - ника. Между лекц іями р ек торъ давалъ н амъ темы для письменныхъ р а зсужд ен ій , т ек с ты и притчи для объясне- нія. Лучш ія письменныя задачи , прочитавши на дому, выносилъ въ клас съ и читалъ ихъ во в с еу с лыш ан іе , одоб- р я я особенно уд ачны я мѣс т а и замѣча я недостатки. Ж у т - ко становилось при этомъ а в тору задачи , хотя всякому желалось, чтобъ п алъ жребій н а него, потому что Нео- фитъ , если чи т а лъ , то читалъ лучшую (неудовлетвори- т ельныя онъ р а зд ав алъ молча; собственноручна я а т т е с т а - ц ія наставника. подъ задачей показывала каждому ея до- с т о и н с т в а ),— ягутко становилось потому, что онъ въ рѣд- кой задачѣ не находилъ съ достоинствами и недостатковъ . На второмъ году среди богословскихъ лекцій р ек торъ вста- вилъ пѣсколько чтеній о составлен іи проповѣдей, о мето- дѣ ихъ и зложен ія, объ и сточни кахъ проповѣди и о спосо- бахъ ск а зыван ія . Онъ любилъ въ проповѣди краснорѣч іе, п а т е ти зм ъ , и самъ былъ хорошій м а с т еръ говорить. Р а з - сужденія и и зъяснен ія т ек с то въ замѣнились составлен іемъ проповѣдей ; лучш ія изъ проповѣдей Н еофитъ т акже про- читывалъ въ к л а с с ѣ ,— прочитывалъ , можно ск а з а т ь , худо- жественно, т а к ъ что самъ сочинитель несксро догадывал - ся, что читалась его проповѣдь. Н а послѣднемъ ку р сѣ , послѣ правственна го богословія, вті сжатомъ видѣ на рус- скомъ я зыкѣ преподавалось богословіе обличительное и л и т у р г а к а . Проповѣди писались или по собственному вы- бору предмета каждымъ ученикомъ, или по назначен ію р ектора каждому ученику особо^ оощихъ т ем ъ для пропо- вѣдей не было. А вотъ темы Неофита для разсужден ій , ра змышлен ій и изъясненій : 1 ) Должно ли принимать р а з ум ъ з а начало познанія истинъ богословскихъ?