b000002218

зв быть философомъ, не будучи благочестивымъ человѣкомъ?, 5) с т а р ѣ е т ъ ли природа?, 6) въ чемъ состоитъ образъ и подобіе Б о жіе въ человѣкѣ?, 7) о ср едс твахъ у кр ощ а т ь с т р а с ти , 8 ) о необходимости и пользѣ внѣшняго Богопоч- т ен ія , 9) о н ач алѣ добра, 10 ) о назначен іи н астоящей жизни, 11) опроверженія на ученія безбожниковъ, что міръ ироизошелъ отъ случайна го сцѣплен ія атомовъ , 12 ) что матерія есть Б о г ъ , 13) что природа или м іръ видимый — есть Б о г ъ , 14 ) о Промыслѣ, 15 ) 8І ехівіеиііа Б е і сиі^ие сегіа еві, поппе ѵапа віі еіиз ( і е т ош і г а й о ? , 16 ) ап т и п - сііій Ьіс регіесіиз езі?, 17 ) оЪ-^иае гаііопез р ііап іаеіа іпіег р1іі1о8орІіо8 огіеніаіеб т а § і з ѵі§иегаі, С|иат оссісіепіаіез? и 18 ) и і г и т рагаЬо Іае ЬаЪепі ѵ і т ргоЪапіі? Главный , сущес т в енный недостатокъ въ н аши х ъ ф и л о с о ф - с кихъ з а н я т і я х ъ былъ — неимѣн іе ф и л о с о ф с к и х ъ книгъ: кромѣ записокъ проФессора и кой- к акихъ с т а ринныхъ вы- писокъ, преемственно переходившихъ отъ к у р с а къ кур - с у , мы одной печатной строчки не видали по проходимому нами предмету . Жажд а къ пр іобрѣтен ію познан ій раз - га ра ла сь ; удовлетворять ее было совершенно нечѣмъ . Въ концѣ к у р с а ка къ- то попали къ намъ от рывки изъ запи- сокъ Голубинскаго , — и я помню, съ ка кимъ насла?кдені- емъ мы читали и пер еписывали для себя эти о т рывки. На э кз амены т р е тные и годичные приходилъ къ н амъ рек- то ръ , а р хима ндри т ъ Павелъ , и вызн ав алъ состояні е на- шихъ успѣховъ , з ад ав ая каждому ученик у составлені е силлогизмовъ ; о т в ѣ ты по наст авниче скимъ з а пи с к амъ ма- ло з анимали его: тотъ и умникъ , кто удачно , по его предложені ямъ, составлялъ силлогизмы; мы это знали и выходили умнѣйшими умниками . К а к ъ инспе кторъ , о. Аг апитъ неусыпно смо трѣлъ з а поведені емъ уч еник овъ , ежедневно обходилъ част ь квар - тиръ ихъ , в ник а лъ въ домашні й былъ ихъ , не ост авл ялъ б езъ замѣчан ій и выговоровъ и малыя шалости ; о прос- 3