b000002216

дрита синоду говорится, что дьячок Черногаев „прельстил" крестьян к ослушанию, но из другого дела д) мы видим,. что не „обольстительная“ агитация этого дьячка привела монастырские вотчины п непослушание, а несправедливые грабительские поборы самого архимандрита Дндрея Перву- хова. Вот выдержки из „реестра о непостоянстве к обидах архимандрита Андрея Первухова, что он чинил в бытность свою в обители": .он Же, архимандрит, брал взятки: в д. Криушкиной 2 п. меда, в с. Лучинском 2 п. меда и го- лову сахара, в с. Фалалееве (за скудностью меда не дали) бил 26 человек крестьян нагих батожьем—один умер; в д. Ягреневе 1 п. меду“ и т. д. „Своим вымыслом собрал ,с выти по барану—50 петровских баранов, а прежде собира- лось деньгами малое число“. При поездках требовал двоеч- ных лошадей, чем „отягощал“ крестьян; двоечную же лошадь требовал, чтобы отвести матери „китайского гусяи. Расстра- тив казенные деньги, понуждал сотских и десятских подпи- сать ложное обвинение в растрате житенного под‘ячего, а за отказ „саморучно“ бил сотского д. Ягренево по щекам, и, „положа на сани, велел бить в два кнута“. ,.При поезд- ках по вытям бил крестьян батожьем“. „Неспрвведливо забирал в рекруты, а подававших челобитные бил батожьем“. Мы больше не приведем ни одного пункта этого скорб- ного крестьянского мартиролога, однако и в^ятые выдержки дают достаточную картину положения монастырских крепост- ных и отношений к ним помещиков—церковнослужителей. Ход волнения переславских крестьян из дела не ясен,!извест- но только, что архимандрит, прослышав про крестьянскую жалобу, бежал и об его сыске была учинена обычная с бара- банным боем публикация. Нашелся онили нет, из дела так- же не видно. Такая же вспышка крестьянского недовольства имела место в ноябре 1743 г. в приписном к Покровскому, что на Нерли, монастырю селе Новом 2). Крестьяне отказали в даче монастырю продуктов и „наглостью своею заявили", что „в послушании у игумена быть не хотят“; чтобы нанести окончательный удар запасам монастыря, крестьяне сожгли хлебный овин в с. Новом, принадлежавший монастырю. В 1742 г. волновались крестьяне приписного к Боголю- бовскому монастырю с. Суромны. Они отказались выполнять монастырские работы, поставлять лошадей и проч., чем вызвали челобитную на них крестьян села Доброго, коим пришлось, во время возмущения Суромнских крестьян, нести тяжесть двойных повинностей 8). х) Смириов, стр. 5—11. 2) Дело Влаа. пров. канц. № 495/ 3) Дело Влад. пров. канц. № 2098. 7