b000002216

поверенных фабриканта —приказчиков Титова и Токарева. Их нашли, вытащили за волосы и начали ,,штыками и рога- тинами колоть, обухами, дубинами и кольями бить и доко- лоть хотели и на мелкие куски изрезать“. „А напоследок об‘явили, что в псслушание к Колосову идти не хотят“. Приказом обер-коменданта в Батыево направляется 28 июля 100 человек солдат. На этом делопроизводство кончается. Здесь характерно указание, ч-?о в числе главных зачин- щиков был „поп Андрей Гаврилов“. Участие сельского ду- ховенства будет особенко типично для бѵнтов Павловского времени. Сельский клир того времени вообще играет вид- ную роль в истории крестьянского движения; священник пишет недовольным челобитье, ведет бунтуюіцих к присяге в единомыслии, присутствует на тайных сходах и т. д. Это не покажется странным, т. к. в XVIII в. сельский священник был, по выражению одного помещика, „мужик—только гра- мотный“ и над ним в значительной мере тяготела помещи- кова нагайка. Он еще не шел рука об руку с угнетателем и охотно примыкал к движению. В виду силы-юго участия духовенства в волнениях, Вологодский архиерей составил окружное послание, приглашая сельский клир не только „не принимать ни малейшего с ними участия, но вразумлять их, что обязаны они повиноваться владыкам своим не токмо кроткым и благим, но и строптивым"1). Безусловно, бунтовавшие крестьяне с. Батыева были силой оружия приведены ,.в должное рабское послушание господину своему“ и бунт был ликвидирован, как другие подобные, но более крупные, бунты фабрично-заводских крестьян. Но протест, штыком загнанный внутрь, проры- вался при каждом удобном случае, и крестьяне даже при- нимают участие в помещичьих междуусобицах, идут со своим барином грабить соседние поместья. Так мы видим поме- щика Юрьевской округи Отяева, поистине рыцаря больших дорог, отправляющегося походом на угодья Нелединского- Мелецкого, при чем крестьянские рогатины и топоры рабо- тают довольно добросовестно 2). Дел такого типа дает боль- шое количество фонд Юрьевской провинциальной канце- лярии 3). На первый взгляд они относятся к истории быта, но, при более внимательном и вдумчивом отношении и раз- боре, видишь, что здесь крепостные участвуют не только как слепые орудия в руках барина, но что здесь, в созна- тельно творимом преступлении, есть разрядка накипевшего Подтверждение этого положения местным материалом можно найти в труде Н. В. Малицкого „История Псреславской епархии". Труды Влад. Уч. Арх. ком., т. XIII и XVIII. 2) Дела Юрьев. пров. канц. №№ 158, 171, 180, 18Э, 211. 3) Дела Юрьев. пров. канц. №№ 98, 145, 147, 155 и друг. 15