b000002215

значительной степени могут быть приложимы и ко всем прочим красным изразцам, осрбенно представленным на рис. № 2—4, с тою лишь оговоркой, что в последних изделиях яснее сказывается влияние техники „деревянного дела“. В производстве зеленых изразцов, сменивших красные, наблю­ дается продолжение местной традиции. Применение зеленой муравы, занесенное с Запада, не оказало значительного влияния на вкусы местных мастеров. Они работали по старым образцам и пользовались прежними приемами. По технике и орнаменту большинство зеленых изразцов имеют близкое сходство с красными. Нельзя не отметить и еще двух особенностей, отличающих местные зеленые изразцы,—это материал, из которого они сделаны, и господствующий сюжет в их изображениях. Материалом для большинства зеленых изразиов служила белая глина, залежи которой находятся в Меленковском и Судогодском районах. Эта глина была известна местным гончарам с очень давних времен. Ее знала гончарная промышленность Владимира. Из нее гото­ вились изделия на изразцовых заводах, существовавших в Муроме в XIX столетии *)• Господствующим сюжетом на местных изразцах является изобра­ жение царя Александра (Македонского). Изображение Александра в разных вариациях, с надписями и без надписей, можно встретить на большинстве архитектурных памятников Владимира и Мурома, укра­ шенных зелеными изразцами. Переживая разные изменения, оно упоршз удерживалось в местной керамике на протяжении нескольких столетий. Невольно возникает мысль, что здесь сказывалась местная традиция, которая восходила своими корнями к известной композиции „вознесения Александра Македонского на небо“ в рельефах Дмитровского собора, питавшей очень долго воображение местных мастеров. Таким образом, вполне возможно предположение о приготовлении изразцовых изделий с зеленой поливой в мастерских Владимира и Мурома. ' Во второй половине XVII и в начале XVIII в. в., в период расцвета поливной и расписной керамики, наиболее вероятным пунктом выделки изразцов необходимо признать еще Суздаль. Здесь в указанный период развивалось чрезвычайно широко каменное строи­ тельство, которое производилось местными мастерами каменщиками. В писцовых книгах и других описях г. Суздаля XVII в. неизменно упоминаются „кирпищики и каменщики и „кирпишного дела сараи )- Правда в описях нет указаний на ценинных мастеров или мурамле НИКОВ НО э т о допустимо отнести на счет неточностей самих описей составители которых могли объединить под термином"кирпищики" всех вообще мастеров гончарного дела, или объ ясняе тся тем , что в момент составления описных книг изразцовое де л о временнонесуще- ствовало, так как оно возникало, несомненно п о мере потребности. Во всяком случае, в старинных документах Суздаля , касающихся строительства, нигде не говорится опокупкеилипривозетудаизраз- цовыхизделий.Междутем,какмы ужевидели,средипровинциальных городов С у з д а л ь выделяется обилием сохранившихся в нем памятников поливной и расписной керамики. Отсюда вероятнее всего, получали изразцовые изделия и такие пункты, как Ковров, село Иваново, Вязники ]) Владим. Губ. Ведом. 1887 г., № 6 ») Ежегодник Влад. Статист. К о м и .т . 1 ,,вып.1;И.Токмаков.Ист.-археол.опи- сание Покровского мон. в г. Суздале.Влад. 1913 г.,прилож. 51