b000002215

сердце), „знаю место и время", „ленивого понуждаю", „ох, ох, поги- бох от свирепого" (юноша падающий с лошади), „не надолго сладость его“, „сия чаша пити, здраву быти“, „едину пити здраву быти“, „от вина пьяну быти“, „теща шла да плеш нашла“ (фигура женщины с Наконец, целый ряд изображе­ ний имеет мифологический, симво­ лический и даже совершенно непо­ нятный смысл. Таковы: мужчина верхом на звере с оленьими ро ­ гами и рыбьим хвостом („умру или побежду"), женщина на дельфине со стрелами и яблоком в руках („зде мне место"), ангел с трубой („всех пробуждаю"), воин, вонзаю­ щий копье в пасть дракона („по­ беждаю лютого змия“), силач, раз­ дирающий пасть льва („сильный свирепого побеждает"), два кры­ латых гения с трубами („всех по­ буждаю") и др. В общем, р а с п и с н ы е печи: в своей иконографии обнимали поч­ ти весь круг понятий, которыми: жили тогдашние богатые русские люди. Художники-гончары, заим­ ствуя сюжеты и подписи из гото­ вых образцов, главным образом из современных им букварей, стара­ лись удовлетворить запросам потре­ бителей. В результате печи превра­ щались в „научные" и нравственно­ поучительные справочники, над ко­ торыми в долгие зимние вечера работала мысль взрослых и по кото­ рым училась молодежь. С распространением книги и основ просвещения печи должны были потерять указанное выше зна­ чение. С средины XVIII века наблю­ дается постепенный упадок росписи. Первые признаки этого упадка выразились в том, что фигурная живопись сделалась более однообразной и из нее были изгнаны эле­ менты эпиграфики. Новый вкус требовал применения к обработке печей классического стиля. Примером указываемого переходного стиля могут служить изразцовые печи второй половины XVIII столетия в быв. доме Коряковцева в гор. Вязниках. Печь облицована была израз­ цами с изображением человеческих фигур в разных позах и заклю­ ченных в строгие рамки стиля рококо. Разрисовка сделана тремя кра­ сками: зеленоватой, красноватой и желтой. Изображения не имеют подписей (Рис. № 39). Печь не сохранилась. Еще более наглядно прослеживается процесс постепенного увя­ дания кафельной росписи на изразцах из старых печей гор. Мурома (из быв. Спасского монастыря и быв. дома Зворыкина), хранящихся 46 грибом). Р ис. № 4 0 .