b000002213

ломъ: онъ построилъ сначала Благовѣщен- скѵіо церковь, потомъ Борпсоглѣбскую и, не прибѣгая ни къ какимъ крутыми, мѣ- рамъ, наконецъ довелъ муромцевъ до того, что они сами стали просить князя о креще­ нии ихъ. (Таковы свѣдѣнія о креіценіи му­ ромцевъ—на основаніи житія св. кн. Кон­ стантина; въ лѣтописяхъ имя этого князя совсѣмъ не упоминается). Городу Мурому выпало на долю играть нѣ- которую роль въ «меядуусобныхъ браняхъ» удѣльныхъ князей. Сынъ Владиміра Моно- маха, кн. Изяславъ, изгнанный въ 1095 г. изъ Смоленска, пошелъ на Муромъ, гдѣ его приняли съ радостью, и онъ утвердил­ ся тамъ; но въ слѣдующемъ году прибылъ кн. Олегъ и напалъ на Изяслава: подъ стѣ- нами города произошла «лютая сѣча», въ ко­ торой Изяславъ былъ убитъ. Послѣ этого городъ Муромъ остался за Святославичами и окончательно отдѣлился отъ Черниговска- го княжества. Въ 1145 году въ Муромъ пе- решелъ Ростиславъ, кн. Рязанскій, храбрый и энергичный. Хотя въ 1154 г. онъ и былъ изгнанъ изъ Мурома, но все же послѣ нѣ- сколышхъ битвъ онъ одержалъ побѣду и гор. Муромъ остался въ потомствѣ кн. Ростислава. Внукъ его, кн. Давидъ при- нялъ иночество подъ именемъ Петра и вмѣстѣ съ супругой, княгиней Февроніей, причислены къ лику святыхъ. При нашествіи Батыя гор. Муромъ не былъ пощаженъ,—его разграбили и сожгли въ 1239 г.; въ концѣ XIII ст. онъ еще два раза (въ 1281 и 1293 г.г.) былъ разграб- ленъ татарами, послѣ чего захудалъ и за- пустѣлъ. Въ 1353 г. Муромъ вошелъ въ со- ставъ Владимірскаго княжества, а впослѣд-