b000002211

-съ игумены Данилова Московскаго монастыря Варлаамомъ, Золотни- ковскія пустыни Ѳеоктйстомъ, изъ Суждаля же Васильевскаго мона­ стыря архимандритомъ Ѳеодосіемъ , Суждальской соборной церкви съ протопопомъ Симеоиомъ , было свпдѣтельство настоящее по ц е ­ рковному чгшоположенію , и прежнія чудеса , кои были, окрестными людми (на кого была ссылка) свидѣтельствованы, и явилися быти истинны, и нетокмо прежде онаго преосвященнаго, но и при немъ во время самаго слѣдствія чудеса происходили сицевыя. Когда пре­ освященный архіеиискоиъ со освященнымъ соборомъ предъ чудо- творнымъ Богоматере образомъ молебиое пѣніе совершали, и въ то время Владимирскаго уѣзду вотчимы Сампсона Бутурлина, села Па­ леху, деревни Сидоровки, дѣва Васса Иванова дочь с к а з а л а , неви- дѣла я очми двадцать лѣтъ, а сего числа какъ архіепископъ и власти пѣли пресвятѣй Богородицѣ молебенъ, и въ то дѣ время я прозрѣла и увидѣла па святители шапку , и осмотрѣла властѣй, и въ церкви Божіей образа и людей, и нынѣ дѣ вижу и ссылалась про ту свою скорбь па сосѣдовъ; и сосѣди восемь человѣкъ по имянамъ ска­ зали, что подлинно та дѣва была двадцать лѣтъ слѣпа , а нынѣ ви- дитъ, и совершенно очами здрава. Суждальскаго уѣзду Василья Андрѣева сына Лазарева , деревни Кузнецова , крестьянинъ Иванъ Спиридоновъ , въ тожъ самое время исцѣлелъ , не слышалъ ушми три года , о чѣмъ засвидѣтельствовалн сосѣди его четыре человѣка. Суждальскаго уѣзду деревни Михалева , столпика Василья Панина , крестьянская дочь Марья Васильева тогда жъ исцѣлела, болѣла очьми пятнадцать л ѣ т ъ , о чемъ засвидѣтельствовали сосѣди ея пятнадцать человѣкъ, и ныиѣ здрава. И номяиутыя новоявлеиныя чудеса, такожъ и прежііія засвидѣтельствовалм бывшія съ преосвященнымъ архіепи- скопомъ духовныя объявленный персоны, кои свидѣтельствозанныя чу- десемъ книги но листомъ и по статьямъ утверждали приписаиіемъ рукъ своихъ (помянутыя книги свидѣтельствованныя имѣются съ соборной Суждальской церкви Рождества Пресвятыя Богородицы въ книго- хранительницѣ). И донынѣ отъ того Богоматере святаго и пречестиаго чудотвориаго образа съ вѣрою притекаюіцимъ во славу Христа Бога чудеса и исцѣленія иреизобилно истекаютъ. О протчихъ же во второй части лежащихъ сказаніяхъ мимо течемъ, мняще, и то положенное и изобрѣтенное нами показаніе быти до­ вольно, при семъ во окончаніе иолагаемъ. ГІоиежебо въ трехъ частяхъ показанія должность состоитъ, обсто­ ятельно ггоказати и совершенно изъяснити, превысочайшихъ умовъ и