b000002211

молебновъ ни панихидъ (по показанію того села священнослужите­ лей) ие отправляютъ, а гробъ его видится въ предѣльной церкви подъ помостомъ церковнымъ. Мѣсяца Ноемвріа въ 23 день, воспоминапіе срѣтенія образа Пресвятыя Богородицы Казанскіп. Списанное съ гісторіи сущгя въ церкви Воскре- сенія Христова , что за рядами во градѣ Суждалѣ. Въ сей день празднуемъ образа Пресвятыя Владычицы нашея Бо ­ городицы Казанскія, кто же сей образъ написа, и како сѣмо того предпосла или кіимъ иовелѣніемъ, и въ кія л ѣ т а , и отъ котораго времене начася сей праздникъ праздноватпся, о семъ якоже мню еще и до пынѣ мнози обрѣтаются въ невѣденіп , кійждо за своимъ небреженіемъ; чесого ради возмиѣся намъ быти во славу Божію , яко о семъ всему ныиѣ и въ гредь будущему православному роду Христіанскому достоитъ вѣдѣти; того ради повѣсть сотворимъ преж­ де о томъ, кто сей образъ написа, и яковъ бѣ человѣкъ, и по чіему обѣщаиію или завѣщанію того написа; потомъ же о срѣтеиіи сего образа, таже и о чудесѣхъ бывающихь отъ него. Въ царствовапіе благочестивѣйшаго Великаго Государя Царя и Великаго Князя Михаила Ѳеодоровича Московскаго и всея Р о с с іи , отъ сотворенія же мира въ лѣто 7130 , а отъ воплощепія Бога слова 1622, во области сего града Суждаля , во обители святаго Николая чудотворца яжс на Шархмѣ рѣцѣ, бѣ нѣкій монахъ Іоакимъ именемъ, житіе проходя затворническое, пребывая присно въ келліи своей, ни камо же исходя, ища своего спасенія многую добродѣтель творяше, и тою Богу благоугождаше, непрестанно ж е въ вечеръ , утро и полудепь на молитвѣ пребывайте и тою единому Богу бесѣдоваше. Бѣже сей отецъ святый Іоакнмъ изряденъ художник® иконнаго писанія, и егда отъ тоя молитвы престаяше , тогда онымъ своимъ добрымъ и богоугодиымъ художествомъ забавляшеся , празденъ яке никогда яке пребываше, иконы же яже написоваше, не за цѣну продаяше, но туне безъ всякія мзды святымъ Божіимъ церквамъ и миогимъ обителемъ во славу Господа Бога и его Богоматере и въ честь угодниковъ его на благолѣпіе отдаяше. Чесого ради видя Го­ сподь Богъ таковое его добродѣтельное и тому угодное благое жи- тіе, и яко не мздовоздаянія ради но туне образа его пречистаго на - чертаніе и его Богоматере пречистая присно дѣвы Маріи и угод -