b000002192

— 15 — гдѣ они торжествуютъ съ христіанами въ великой церкви, и проситъ Господа послать на просвѣще­ ніе Мурома своего избранника кн. Константина. Господь услышалъ молитву и „помяну завѣтъ свой". Далѣе идетъ разсказъ О князѣ Константинѣ по пути, который мы охарактеризовали при изложеніи редакціи житія изъ сборника іеромонаха Іоасафа', но разсказъ по мѣстамъ сопровождается разнаго рода разсужденіями. Напримѣръ, сказавъ, что Кон­ стантинъ устроилъ церковь во имя Благовѣщенія Пресвятой Богородицы, авторъ разсуждаетъ объ особенномъ величіи этого праздника и о преиму­ ществахъ мѣсяца марта: въ мартѣ, по мнѣнію авто­ ра, былъ созданъ міръ и Адамъ, вышелъ Ной изъ ковчега, Израиль раздѣлилъ море, Моѵсей получилъ скрижали, въ мартѣ же будетъ и воскресеніе мер­ твыхъ. Или—сказавъ, что Константинъ собиралъ муромцевъ для бесѣдъ о вѣрѣ, авторъ присоеди­ няетъ сюда похвалу каѳолической вѣрѣ. Въ этой редакціи находятся и молитвы Пресвятой Богоро­ дицѣ, о коихъ мы упоминали при изложеніи преды­ дущей редакціи, но эти молитвы изложены несра­ вненно пространнѣе. Разсказавъ о благовѣрномъ кн. Константинѣ, авторъ старается въ торжественныхъ выраженіяхъ обрисовать величіе совершившагося событія—водво­ ренія Христовой вѣры на мѣстѣ тьмы языческой, величіе подвига совершеннаго Константиномъ, ве­ личіе его заслугъ, старается восхвалить Констан­ тина. Свои разсужденія онъ оканчиваетъ такими восклицаніями: „радуйся, блаженный кн. Констан­ тине, пріемый вѣнецъ съ чады своими отъ руки Вседержителя, радуйся, св. и честная главо, учителю нашъ граду Мурому, радуйся, честное древо самаго