b000002192

— 5 — все церковное строеніе и отъ бояръ и воеводъ и воинъ довольно и стѣнобитное оружіе на взятіе града Мурома"; митрополитъ же посылаетъ съ нимъ епископа, игумена, священниковъ, діаконовъ и при­ четниковъ. Получивъ все сіе, князь Константинъ беретъ супругу свою Ирину и сыновей Михаила и Ѳеодо­ ра и съ „радостію касается путному шествію", въ крѣпкой надеждѣ на помощь Божію. Не желая употребить противъ жителей г. Му­ рома насиліе, Константинъ посылаетъ впередъ сы­ на своего Михаила для мирныхъ переговоровъ, обѣщая муромцамъ всякія льготы. Но муромцы не хотѣли этого, лестію заманили Михаила въ городъ, убили его тамъ, а трупъ выбросили на съѣденіе звѣрямъ и птицамъ. Но Господь не до­ пустилъ этого: тѣло убитаго осталось неприкосно­ веннымъ. Узнавъ объ участи сына, Константинъ съ вой­ скомъ устремляется къ Мурому и первый бросает­ ся въ битву. Муромцы въ ужасѣ бѣгутъ въ городъ и тотчасъ сдаются, закрѣпляя свою вѣрность клят­ вою. Князь съ честію въѣзжаетъ въ Муромъ и ут­ верждается на престолѣ. Первой его заботой было построеніе храма Божія: „и воздвияже церковь преве- лику и красну" во имя Благовѣщенія Пресвятыя Бо­ городицы и второй храмъ во имя св. страстотерпцевъ Бориса и Глѣба и „ту устроилъ епископію“.—Въ первой церкви съ подобающею честію было погре­ бено тѣло убитаго князя Михаила. Христіанское погребеніе ка залось муромцамъ—язычникамъ стран­ нымъ: они глумились надъ нимъ, „христіане ис­ толковывали имъ смыслъ погребальныхъ обрядовъ и прочая тайны Христовы открывали1.