b000002192

— 4 — храма Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы въ мо­ настырѣ, гдѣ покоятся мощи святаго Константина и чадъ его. Въ сокращеніи житіе находится въ пе­ чатномъ прологѣ. Во всѣхъ этихъ редакціяхъ фактическая сто­ рона дѣла излагается въ существѣ одинаково. Ж и ­ тіе дѣлится на три отдѣла: а) собственно житіе кня­ зя Константина, б) разсказъ объ обновленіи г. Му­ рома княземъ Юріемъ и объ епископѣ Висиліѣ Ря­ занскомъ и в) разсказъ объ обрѣтеніи мощей князя Константина и объ основаніи Благовѣщенскаго мо­ настыря при Іоаннѣ Грозномъ. Изложимъ содержаніе житія, собственно его фактическую сторону. Чрезъ 207 лѣтъ по убіеніи князя Глѣба, сына святаго Владиміра, въ 6731 (1223) г., въ редакціи же, помѣщенной въ Памятникахъ старинной русской ли­ тературы и въ рукописи іеромонаха Іоасафа, чрезъ 177 лѣтъ, въ 6700 (1198) г. благовѣрный князь Кон­ стантинъ, услышавъ о градѣ Муромѣ, что онъ ве­ ликъ и славенъ, началъ просить у отца своего Свято­ слава этотъ городъ въ удѣлъ себѣ, желая обратить жителей его въ вѣру христіанскую. Но не вскорѣ получаетъ просимое, потому что отецъ его Свято­ славъ боится „да не убіенъ будетъ или прогнанъ отъ невѣрныхъ людей4. Князь Константинъ тогда начинаетъ просить усиленно, склоняетъ на свою сторону митрополита Кіевскаго и весь священный соборъ. Послѣ такихъ настойчивыхъ просьбъ князь Святославъ уступаетъ; творятъ молебное пѣніе, и митрополитъ помазываетъ Константина „въ само­ державна граду Мурому4. Родитель благословляетъ своего сына иконою Пресвятыя Богородицы, даетъ ему и „прочія иконы и святые сосуды и книги и